相聲界的「清門」有兩層不同的含義，一層是指代相聲的門類，最早相聲有兩大門類，清門與渾門。渾門就是撂地相聲，大部分都是貧苦出身，講的段子也以下三路為主，屎尿屁以及性暗示一類的臭活居多。清門則是有身份有學問的上層人士，把相聲當成一種愛好，不以掙錢養家為目的，所以清門相聲從不譁眾取寵，內容相對高雅，而且需要有一定文化底蘊才能聽得懂，現在我們聽得到的大部分傳統文哏活，比如《八扇屏》《五行詩》等，都屬於清門相聲。

清門相聲這一支在民國時期走向沒落，大部分清門傳人被併入了渾門，如今還在世血統較為純正的清門藝人，僅剩陳湧泉老爺子一人了。

清門的另一層含義就是我們今天要討論的話題，全稱是清理門戶，說白了以某個理由將某個人開除本門戶。

為什麼要給出這麼一個含糊其辭的定義呢，因為相聲自朱紹文建立門戶以來就沒有哪一代把清門這事兒給規範化流程化，經常都是東一榔頭西一棒槌的操作。

相聲歷史上最早被清門的，就是朱紹文大徒弟貧有本，原名舒六五，他也是相聲歷史上第一個捧哏藝人。貧有本在朱紹文去世以後，被師弟們聯合起來逐出了朱家門，具體理由嘛也很簡單，就是跟大家玩不到一塊兒去。

所以說清門這種操作，在源頭上就很隨性，於是後世在效仿前輩去清理門戶的時候，基本上都是想到哪兒就是哪兒。

比如壽字輩大門長張壽臣，他就以掌門身份將張傑堯清門了。張傑堯理論上是高聞元的徒弟，德字輩藝人，比張壽臣大一輩，清理他等於以下犯上。

但張壽臣就能做到，並且在行業內部發起來給張傑堯矮輩分的行動。張傑堯有個藝名叫張葆華，於是張壽臣一聲令下，第六代相聲藝人集體從原定的「立」字變身「寶」字，把張傑堯直接拉下去兩輩，直接從爺爺變孫子了。

雖然後來張壽臣跟張傑堯公開和解，並且張壽臣叫了一聲「傻大爺」，算是間接認可了張傑堯的輩分。

但張傑堯韓子康這一支後來蟄伏在南方發展，幾乎不跟京津兩地相聲藝人來往，家譜也用了單獨一套，實際上跟被清門也沒啥區別。

這其實就是相聲界清門的真實寫照，其中包含了兩大要件：

第一、執行清門的人理論上必須是師父本人，或者是掌門大師兄，而且只能對本門戶的人發生效力，不能跨門戶開人。但如果你自身權力威望到了某個程度，有著號令同行的話語權，那麼別說跨門戶，往上開人都是一句話的事兒。

第二、被清門者理論上不能在本行業繼續混飯吃，但是假如你自己能耐夠大，不用跟同行抱團取暖，自己就能賺嗨了，那麼清不清門其實不吃勁。比如張傑堯那樣在當時火出國門的（也是後來的重要黑歷史），那他壓根也不需要相聲門裡的輩分，自己取個「張稽祖」的外號噁心死你們這些臭說相聲的。

說白了，清門本質上就是一群人抱團排擠另一個或者一群人，具體事由跟程序都是人多那頭說了算。而清門能夠產生的唯一結果，就是人多那邊不搭理人少那頭了，僅此而已。

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而清門的理由其實根本不重要，理論上被清門者違反某項門規或者行規，但更多時候就是管事者一句話的事情，邏輯上成立不成立根本不重要。這就是一種權力層面的炫富罷了，類似於三體人對地球人發出的宣言「毀滅你，與你何干。」

相聲行業發展至今，已經成了娛樂圈的一部分，不再像過去那樣封閉跟古板了，清門這種事情操作就更加隨意化，甚至直接變成一種商業炒作模式，被某些人玩得花樣百出。

接下來就為各位盤點相聲歷史上五大奇葩清門事件，並對其背後的細節予以深度解析。

侯家門葬禮清門儀式

相聲歷史上最奇葩的清門儀式，誕生於侯寶林這一支，而且還被有板有眼的嚴謹操作，整得像是傳承已久的正式行規一般。

這個奇葩的操作名叫「土了看」，或是「土了算」，簡單來說就是徒弟即使擺知拜入師門，這也不等於坐實了師徒關係。最關鍵的步驟在師父去世以後，師父出殯儀式上，所有弟子必須按大小個給師父遺像磕頭，一旦這時候有人攔著你不讓磕，那就等於當場否定了你在師門的身份，也就是把你給清門了。

這個規矩未必是侯寶林原創，可能老先生也有過類似的規劃，但實操這個儀式的，卻只有侯寶林父子兩代，而且都產生了清門的實際效果。

第一批被「土了看」清門的，是侯寶林兩個徒弟，一個無名氏，另一個是武警文工團的韓寧，韓寧在79年代正式擺知拜了侯寶林，還有京劇大家吳素秋親自見證，另外《相聲大詞典》也標註了韓寧是侯寶林徒弟。

但在侯寶林葬禮儀式上，韓寧跟另一人被馬季攔下，沒能給侯寶林磕頭。至於具體什麼原因，據說是侯寶林生前留了話，不承認這兩人是自己徒弟。而理論上這個操作應該由大師兄賈振良操作，但賈大師兄比較面，於是重擔落到了名氣最大而且威望最高的馬季身上。

第二批被葬禮清門的，則是侯耀文的三個徒弟，其中兩個還是侯耀文首開山門收的大師兄二師兄，他們是武警文工團的雙胞胎兄弟李博成李博良，這對兄弟跟一名南方相聲演員一起，在侯耀文葬禮上被攔下不讓磕頭，而執行葬禮清門儀式的不是順位遞補上去的大師兄賈倫，而是侯耀文的胞兄侯耀華。

侯家門的兩次葬禮清門操作，完美印證了相聲界清門的兩大要件。

理由不重要，甚至有沒有理由都不重要，只要師門內部大部分人確定過眼神就行。

具體誰操作不重要，既可以是本門戶的人，也可以是其他門戶的人。總而言之一句話，其他師兄弟認可並接受這人執行這個操作，那就直接生效。

這也是為什麼侯耀華在電視上揚言要將侯耀文弟子進行正式清理的原因，這不是隨口裝逼撒狠，而是他真進行過有效的實地操作。

但侯耀華一直沒有正式對他擬定的目標郭德綱進行清門操作，根本原因在於「沒有任何意義」。

因為清門的唯一效果，就是師門裡的人不跟被清門者玩了。而侯耀文去世以後，他在鐵路文工團編制里的徒弟有一個算一個，全都接受了侯耀華的管理，跟郭德綱德雲社幾乎不發生任何交集。

唯一一個反水的楊進明，也是跟侯耀華決裂以後，正式加盟了德雲社。

說白了，兩坨人已經事實上徹底割裂，壓根也玩不到一起。在實際效果上，郭德綱跟被清門是一樣的。只不過他仍然可以打侯耀文弟子的旗號，這是法制社會對傳統門規的一種壓制，所謂的師門早已沒有了剝奪一切的權力，如果哪天郭德綱玩野了，直接寫一本家譜把侯耀華從馬三立這一支開了，郭德綱的粉絲也照樣認帳，只不過侯耀華那邊不會搭理罷了。

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現代社會的遊戲規則下，封建門規早就被市場經濟衝垮了，根本就一文不值。

郭德綱微博清門何雲偉曹雲金

郭德綱2016年清門何雲偉曹雲金的操作，本質上已經不算是執行封建門規了，而是一場徹頭徹尾的商業秀。

首先郭德綱曹雲金私下已經決裂，而且德雲社的人都跟曹雲金斷絕了往來，雙方在資源上也幾乎沒有交集，這就是實際上的清門狀態。

但郭德綱依舊需要一場公開的炒作，對曹雲金進行徹底打壓，所以選擇了微博為平台，德雲家譜作為輸出武器，揭開了相聲史上規模最大的師徒罵戰。

結果是曹雲金贏了嘴仗，但郭德綱實現了大部分商業目標，為德雲社後續發展鋪好了一條順暢的康莊大道。

何雲偉雖然也是郭德綱清門的目標，但他只是個配菜，主要火力是衝著曹雲金去的，這也是兩人後續反應冰火兩重天的根本原因。

當時曹雲金經營不但連續幾年登上央視春晚，還在《歡樂喜劇人》第一季表現亮眼，得到了大量主流媒體資源，影視劇方面的邀約也蜂擁而至。

而郭德綱雖然也有幾家一線衛視的綜藝資源，但他主推的徒弟被曹雲金壓製得渣都不剩，最強的岳雲鵬也只有幾個二線衛視資源，另外就是靠德雲社自娛自樂的爛片刷存在感。其他的徒弟比如張雲雷孟鶴堂還沒能運營起自己的流量飯圈，只能在小劇場勉強度日。

另外曹雲金之前一直很注重人設建設，明面上一直對老東家客客氣氣，公開場合一直稱呼郭德綱為「恩師」，打造了一個謙遜青年的形象，路人感極佳，不少資方也將他跟德雲社進行了關聯捆綁。

在這種尷尬局面下，郭德綱要為岳雲鵬們打開市場，他唯一能做的就是徹底跟曹雲金決裂，並且兩人最好能在公開場合大戰三百回合，讓所有資方看到「德雲社or曹雲金」不是一個可以共存的概念，選擇一個就必須徹底放棄另一個。

而曹雲金當時正在事業順風口，底氣足火氣旺，被郭德綱一撩直接上鉤，火力十足的發文開罵。兩人前後用三篇長文互相潑髒水，持續引爆了網絡流量，曹雲金某種程度上還激活了笑果文化的試水項目《吐槽大會》，見證了這場炒作盛事的巨大成功。

但過完嘴癮之後，曹雲金之前建立的謙卑人設毀於一旦，變成了一個以下犯上的不肖弟子。而郭德綱「受迫害」的人設又得到升華，不但萬惡的主流，就連親手培養的徒弟也迫害他，堪稱當代祥林嫂。

在必須二選一的情況下，人設穩的自然是更有選擇，於是資方陸續將糖果轉移給了德雲社。而岳雲鵬張雲雷們把握住了師父創造的機會，開創了屬於自己的流量時代。

假如當時面對郭德綱挑釁時，曹雲金保持淡定，或者他的反擊相對平和一點，不是戾氣滿滿的給郭德綱揭短，那麼結果或許會完全不一樣，至少郭德綱不會贏得這麼徹底。

侯耀華微信群清門張洪順

侯耀華在正式進入相聲行業以後，很多操作都讓人大跌眼鏡，路子野不說，每次都能引發一波網絡狂歡。

如果說揚言要清理郭德綱，這還算是有行業潛規則作為支撐。

但他微信清門張洪順的操作，就過於任性，而且完全讓人摸不著頭緒。

形式上就很潦草，微信群一條短訊通知就完事。而且侯耀華開除張洪順的理由，是張洪順徒弟周培言拜師郭德綱。

從侯耀華郭德綱水火不容的關係而言，這個決定也算合情合理。

但仔細捋一捋卻滿不是那麼回事，首先周培言拜郭德綱是西河門（不是評書門），而周培言拜張洪順是相聲門，張洪順拜侯耀華也是相聲門。

兩個門戶雖然同屬曲藝界，但各門管各門的事情，壓根挨不著。周培言要拜郭德綱為西河門師父，根本不需要張洪順同意，更不存在張洪順指使周培言拜師一說。

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郭德綱當年開除郭鶴鳴，是因為郭鶴鳴背著他拜了西河弦師賈慶華為師，而西河門裡賈慶華大郭德綱兩輩，郭鶴鳴等於在西河門當了郭德綱師叔，於是郭鶴鳴被郭德綱扣上了欺師滅祖的帽子。

但侯耀華壓根沒有西河門戶，他即使把張洪順開除相聲門，對周培言也沒有任何影響。

所以張洪順這鍋背得挺冤，侯耀華也是潔癖過度，禁止圈子裡任何人跟郭德綱有一絲絲關聯，沾上就開除，這恨意也是大過天了。

鄭宏偉替父清門王聲未果

2020年相聲圈最熱鬧的地方不在德雲社，而是西北方向的青曲社。

7月26日，原青曲社相聲藝人鄭宏偉發微博稱「西安相聲演員王聲狂妄自大，現被我替父鄭文喜逐出師門」。

該消息一出，立刻引髮網絡熱議，但大部分都是嘲諷之聲，鄭宏偉的操作被視為跟侯耀華開除郭德綱一樣，屬於無視門戶的搞笑之舉。

從門戶來說，鄭宏偉師承鄭小山，跟苗阜是親師兄弟，王聲則是師承鄭文喜，鄭文喜是鄭宏偉的父親。

而鄭宏偉要開除王聲的理由，也是因為王聲跟他有私人恩怨，鄭宏偉稱王聲打了他，不把他這個師父之子放在眼裡。

嚴格說兒子替父親清門，並不是絕對不可行。大名鼎鼎的侯家門裡，就發生過兒子不認父親徒弟的事情。比如郝愛民跟於世猷，他們就被侯耀華侯耀文兄弟開除了侯門弟子身份，但小女兒侯錱卻在侯寶林自傳里認可了郝愛民於世猷。

說白了還是之前列舉的兩大項，鄭宏偉要開除王聲，唯一的辦法就是團結鄭文喜門下弟子，集體不認王聲這個徒弟，並且在將來所有師門活動中，都不帶王聲一起玩。

這樣即使輿論上王聲沒有被清門，但實際上他也不再是鄭文喜徒弟群成員了。

可惜鄭文喜沒有這樣的號召力，最後只能在微博上認慫，表示不能開除王聲的師門，但要把王聲列入家門黑名單，節假日不准王聲再去他家送禮祝賀。

（王聲表示：本來就不愛去！）

而這次清門風波本身雷聲大雨點小，但後續卻無比熱鬧。鄭宏偉的義子張玉浩為了給乾爹拔瘡，在2020非遺相聲大會後台，把王聲搭檔苗阜撓了一個滿臉花。

民間講究父債子償，相聲界則是搭檔的臉承擔連帶責任。

楊振華視頻清門王樂天

近日，東北相聲名家楊振華通過短視頻宣布，將徒弟王樂天（本名王長志）逐出師門，永不錄用。

這也是相聲歷史上第一次短視頻清門，具有相當程度的紀念意義。

楊振華在視頻中並未說明具體的清門理由，但楊振華掛靠的鼎泰相聲社，在視頻評論區發布了王樂天四大罪狀。

第一、離開老東家鼎泰社自立門戶，而且在鼎泰茶社對面百米內開相聲場子，屬於違背行規的惡性競爭；

第二、在鼎泰茶社挖牆角，搶奪老東家的票房，此行為屬於欺師滅祖；

第三、鑽法律空子控告鼎泰茶社，企圖敲詐40萬元巨款；

第四、在鼎泰與場地管理方租期將滿時，私下與管理方溝通，意圖搶占鼎泰方的演出場地。

而王樂天在楊振華視頻發布後不久，也以短視頻形式予以回應。

第一、王樂天本人對楊振華的清門聲明表示很意外跟震驚，此前沒有任何人對其進行通知或者溝通；

第二、王樂天跟楊振華並無矛盾，只是原單位鼎泰茶社跟王樂天一直在扯皮，而師父楊振華並不是鼎泰茶社的股東或者法人，沒有理由參與其間；

第三、楊振華列舉的五條清門理由（其實只有四條）都是王樂天跟鼎泰社的矛盾，沒有任何指控是涉及師徒關係層面；

第四、王樂天此前一直嘗試與楊振華當面溝通，但遭到對方拒絕，後續他會繼續努力，希望能夠消除師徒之間的誤會。

楊振華清門王樂天的操作，跟郭德綱當年突然清門曹雲金極其相似，都是兩個相聲團體之間的資源博弈。

但兩者不同之處在於，楊振華只是鼎泰社掛靠的藝術顧問，既不是法人也不是股東，鼎泰社運營好壞，對楊振華利益影響並不大。而德雲社是郭德綱的家族產業，與其有直接利益關聯。

王樂天的名氣遠不如曹雲金，屬於百度都幾乎沒有收錄的普通演員。假如雙方鬧上了熱搜，那麼王樂天跟鼎泰社肯定是最大受益人，了。而楊振華已經快九十了，這種網絡熱度對他沒有任何意義，大機率就是鼎泰社硬推出來的。

另外王樂天的回應非常淡定，全程對楊振華沒有任何言語攻擊，火力幾乎都給了鼎泰社，這是一個比較好的開盤。假如當初曹雲金也能壓住火，像王樂天這樣理性回應，結果肯定也會不一樣。

而楊振華跟王樂天並非直接的師徒矛盾，那麼雙方斡旋餘地也就比郭曹要大得多。也希望雙方能私下和解，畢竟以雙方的知名度即使鬧上了天，也只能給外人看笑話，轉換不出郭曹那麼巨大的商業利益。