佛法講究機緣，凡是心中有意念，終會在時光中得以圓滿，對於洛陽白馬寺，我嚮往久矣，這座中國第一古剎洛陽白馬寺，建於東漢年間，距今已經有1900年的歷史了，這裡誕生了第一部中文佛經和中文戒律，產生了第一個中國漢地僧人，寺內古樹參天，香火鼎盛，走在寺廟中，人雖然多，可是都很安靜，讓人覺得內心也是平靜豐盛的。

世間諸般事情，皆有因緣，洛陽白馬寺從我年少時就一直很嚮往，卻在二十年後的四月，方得見真容，寺廟位於河南省洛陽老城以東12公里處，磚紅色的大門，三個大字顯得格外醒目。白馬寺的門洞使用磚和青石券刻，有的青石上還有當年工匠留下的名字，據考證是東漢時期留下的，算是白馬寺最早的文物了，有心人來白馬寺的時候可以留意看一下。

白馬寺的名字起源於漢明帝劉莊(劉秀之子)的一個夢，這個起因說來也很神奇，當時漢明帝夜宿南宮，夢一個身高六丈，頭頂放光的金人自西方而來，在殿庭飛繞。次日晨，漢明帝將此夢告訴給大臣們，博士傅毅啟奏說"西方有神，稱為佛，就像您夢到的那樣"。漢明帝聽罷大喜，派大臣蔡音、秦景等十餘人出使西域，拜求佛經、佛法。遇到二位印度高僧願意應邀和東漢使者一道，用白馬馱載佛經、佛像同返國都洛陽。漢明帝見到佛經、佛像，十分高興，對二位高僧極為禮重，親自接待，並安排他們在當時負責外交事務的官署"鴻臚寺"暫住，後來改名為白馬寺。

白馬寺在中國佛教的發展上，起著很重要的作用，佛教傳播最初的二百年，整個過程都與白馬寺息息相關。這裡是中國第一次西天求法的產物，是最早來中國傳教弘法的僧人的居所，這裡誕生了第一部中文佛經和中文戒律，產生了第一個中國漢地僧人

佛法講究機緣，白馬寺參觀的時候，正好遇到從台灣過來的大正法師，法師很慈善，和我們說了幾句話後，就匆匆而去。

整個白馬寺整個寺廟坐北朝南，是一長形院落，主要建築有天王殿、大佛殿、大雄寶殿、接引殿、毗盧閣等，均列於南北向的中軸線上。從東漢時期創建後，曾經歷經了一次大火，就是董卓火燒洛陽，後來武則天時候，又重新修建，之後也經過了一個不斷修建的過程，才有了我們現在眼中所見的白馬寺，雖不是創建時的"悉依天竺舊式"，但寺址都從未遷動過，因而漢時的台、 井仍依稀可見。有五重大殿和四個大院以及東西廂房。

當年白馬馱經的故事，很多人聽了可能會想到西遊記，想到唐僧和白龍馬，其實白馬寺的創建比唐僧取經早了560年。

從白馬寺的西側門出來，就來到了泰式佛殿，這些都是後期按照泰國曼谷的一座寺廟修建的，金碧輝煌充滿了異域風情，上面最高的佛塔上，存放著一顆舍利子。

在白馬寺除了泰式寺廟外，海還有新讀寺廟和緬甸寺廟，都充滿了異國風情，這裡現存的遺址古蹟為元、明、清時所留，均具有很高的藝術價值，一切有為法，如夢幻泡影，如露亦如電，漫步寺廟內，松風鳥鳴，禪意深深，內心一片清明。