中國是一個匯聚了眾多山川與河流的國家，提到關於高山的旅遊景點，很多人其實第一印象想到的都是最近網絡上比較著名的泰山，華山或者是風景優美的四姑娘山等等。
其實在我們國家，有一座山峰自古以來就有著很重要的地位，它就是武當山。武當山每年的遊客數量都是非常多的，無論是在什麼時間什麼季節，都有大量的人趨之前往。
所以武當山的門票也在慢慢提高，現在一張門票需要花到230元的價錢，雖然比較貴，仍然受到了很多人的歡迎。武當山的年收入已經超過了我國眾多的景區，吸金實力強悍，前幾年的年收入平均維持在五十二億左右，甚至是黃山的10倍之多。
一、武當山歷史文化
眾所周知，武當山是一個道教文化非常盛行的地方。最初在春秋時期之漢朝末期的時候，這裡就有了很響亮的名聲，除了很多道家的崇拜者之外，一些有錢人和達官貴人都會按照一定的時間來到武當山修煉。
春秋時期，在武當山修煉最多的就是當時著名的各個方士以及大夫。再加上春秋末期的時候社會非常動盪，朝廷也出現了搖搖欲墜的現象。
很多官員對於目前的社會形勢惋愕嘆息只能辭官到武當山避世。漢朝過後，武當山名氣漸漸地平息了一段時間。
直到唐朝時期，它又迎來了第二次鼎盛。因為唐朝皇帝把王室稱為老子的後裔，所以開始大力匡扶道教。在那個時候，道教也成為中國三教之首，而武當山的地位更是一夜之間水漲船高。
每年朝廷舉行的多次祭祀或者祈雨活動，都會選擇在武當山進行。並且還專門建造了五龍祠，這也是武當山上有史以來第一座祠廟。
武當山在唐朝時期再一次興起之後，同樣也吸引了很多歷史名人和達官貴人前往修煉，這其中就包含了我們熟知的姚簡，孫思邈和呂洞賓等等。
有了這些名人雅士的帶頭，其它的讀書人和道教信奉者也都自然而然的來到武當山。所以在唐朝末期乃至之後幾個朝代之間，武當山也一直成為了道教的福地之一。
二、武當山武術
武當山這一派的武術其實在全國也是非常出名的，並且由於它的知名度，武當山也曾經多次被作為各大影視劇的題材來撰寫。在很長一段時間當中，武當山都是論和少林寺並稱的存在。
其實在宋朝以前，就有很多習武愛好者喜歡到武當山來練功，但是真正奠定武當山武術的還是張三丰。他在武當山創建出了一套新的拳法，被稱為武當內家拳。
這一套拳法不僅為武當山武術奠定了基礎，在之後的武當山武術當中，又進行了各種改良，並結合了周易當中的一些原理，加以道教內丹功法的經驗，最終形成了一套完整武術體系，直到現在武當武術都是名動全國的武術。
三、武當主要景點
在武當山景區當中也有很多小型的景點，其中大部分都是以山峰為主。少數以歷史建築為主。在眾多的歷史建築當中。比較出名的就是太和宮。
太和宮在天柱峰的南面，是一座比較龐大的建築群，單體建築加起來共有20多所。整個建築群的占地面積也是非常廣闊的，無論從太和宮的哪一個地方看去，都能夠發現周邊優美的風景。
未完待续,请点击「下一页」继续阅读
{nextpage}走進太和宮，能真正體會到這裡濃厚的道教文化氣息。
還有一處建築名字叫做紫禁城，但它並不是故宮中的紫禁城，這裡的紫禁城其實也是一座結合了科學與藝術的建築瑰寶。
而且這裡的建築大多數都是以條石為主，每塊條石精挑細琢，重量控制在500多千克左右。整體建築的設計是十分精細巧妙的，並且在施工的時候難度係數也很高。
金殿也是武當山比較有看點的一處小型景點，它位於小蓮峰上。雖然整體建築的規模並不大，高度僅僅只有三米，進深也只有2.4米，但是設計卻堪比前面所提到的兩處景點。
這裡的建築全部採用卯榫拼裝，結構也是分批次分構建築造而成。每一個鑄造而成的構件都明確標註了安裝部位，在我國建築學上，金殿也有著舉足輕重的研究意義。
武當山是一個節假日非常值得遊覽的地方，來到這裡並不僅僅只是參觀周圍的大好河山，更多的還是學習到一些歷史文化知識。