風水為何可以在中國漫長的歷史站住腳
我本人幾十年風水實踐總結,採用六十甲子納音理論體系,將五行合理地分配到羅盤上的十二地支下,每個地支下都分配了一個河圖,比較客觀地反映了五行的實際分布情況,將風水術的理論與實踐,八卦二十四山五行,採用的是後天八卦五行,北方壬子癸屬水,東北丑艮寅屬土,東方甲卯乙屬木,東南辰巽巳屬木,南方丙午丁屬火,西南未坤申屬土,西方庚酉辛屬金,西北戌乾亥屬金。
正體五行分配方位五行,亥壬子癸屬水,丑艮屬土,寅甲卯乙屬木,辰屬土,巽屬木,巳丙午丁屬火,未坤屬土,申庚酉辛屬金,戌屬土,乾屬金。
歷史上,風水分為形勢派和理氣派。任何一個風水流派,都重視形巒。理氣方面主要有兩大流派:一個是直接用先後天八卦來理氣的流派,可以稱其為卦理理氣派,如大三元、小玄空、玄空飛星、六十四卦、八宅、先後天、輔星等;
五行理氣派,如楊公風水,三合風水、命理風水等。所謂形巒,是強調外部環境;所謂理氣,根據外部實際情環境合理的坐向,並採用相應的建築方案合理利用。
歷經上千年風水術能為人們營造出安居樂業的居住環境,有較高的推廣應用價值。








