老子在《道德經》第五十八章說：「禍兮，福之所倚；福兮，禍之所伏。」說的就是福禍相依，有福之人和福薄之人其實並沒太明顯的區別，不過是由日積月累的細節引發出命運上的截然不同。
其實福禍並非天定，往往取決於一個人的主觀因素，說白了就是心態問題，我們常說「怕什麼來什麼」「說曹操曹操到」這些情況並不是巧合，更多地屬於心理暗示。
《菜根譚》有云：「福莫福於少事，禍莫禍於多心。 惟苦事者，方知少事之為福；惟平心者，始知多心之為禍。」說一個人的幸福是心無所念，總是疑神疑鬼的人定會給自己招來災禍。只有忙碌的人知道清閒的幸福，也只有心如止水的人才清楚心病有多恐怖。
福薄之人身上常有這三個特點，他們不是命不好，而是身上有問題不自知，稍加註意即可。
狂傲自大，自作聰明
承認別人優秀是件十分不容易的事，但它同時也是件充滿智慧的事。你一定聽過「掩耳盜鈴」這個成語，說在春秋時期，晉國世家趙氏滅掉了范氏。
有人就想渾水摸魚趁亂跑到范氏家裡偷點東西，一抬頭就看見范氏當院裡掛著一口大鐘，那可是用上好的青銅鑄造而成，且造型和鐘上的圖案都很精美，小偷看到後高興極了，迫切地想要把這口鐘摘回家去。
問題就出在鐘上，要知道那可是一口專門用來發聲傳遞信息的鐘，只要不小心碰到便會發出很大的聲響，如果直接摘可定會引來主家，小偷思來想去想到了個「好辦法」，那就是塞緊自己的耳朵去偷鍾，這樣就聽不到聲音了，結果可想而知，被逮住暴揍一頓。
只能說這人笨得跟刻舟求劍者如出一轍，自以為很聰明，自信滿滿一事無成，這就是狂傲自大，自作聰明之人的真實水平。
做人，認清現實很重要。
怠惰因循，怨天尤人
心理學上有個概念叫「所思即所見」佛家亦有雲，你眼中的世界，就是你內心的投射。一個愛抱怨總發牢騷的人所看到的世界是壓抑的灰色的，同理其內心亦是烏雲密布災難重重。
生活中那些不思進取，懶惰成性，且怨天尤人者註定是福薄之人，不是幸運不到來，而是來來回回每次都被其拒之門外。
怠惰因循者若貪心，必會怨天尤人。要知道天上不會掉餡餅，一分耕耘才有一分收穫，想要好運，唯有勤奮。
一個愛抱怨的人，即便機會來臨也很難發現，因為他早已被負面情緒蒙住了雙眼，別人看到的是清泉，到他眼中卻成了死水一潭。
做人越懶惰越疲憊，越抱怨越背運，想要改變福薄的現狀就要先從細微之處做起。
瞻前顧後，優柔寡斷
我們說一個人善良是在誇讚沒錯，可人若過度善良，必定優柔寡斷難成大事，這樣的人且不說能為自己謀劃什麼，單是處世就很容易被欺負。
畢竟，這世上誰都知道老實人好欺負，下手專找軟柿子捏，善良不帶鋒芒的人，看似與世無爭，其實滿臉都寫著描粗的「慫」字，於是得過且過。
沒有自己的主見和底線，不僅會讓機會溜走，還會惹旁人瞧不起，不少人喜歡引用「三思而後行」這個詞來掩飾自己的優柔寡斷，其實「三思而後行」並不被孔子推崇。
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{nextpage}《論語》中有這麼記載：季文子三思而後行。子聞之，曰：「再，斯可矣」。
季子文是孔子的學生，做事特別謹慎，總是思前想後反反覆復確認後才行動，孔子聽說這件事後點評道：「想三遍沒必要，思考兩遍就夠了。」言外之意就是「你太磨嘰，等你出手時黃花菜都涼了。」
留住福氣的機會稍縱即逝，這就是為什麼過於溫良之人也會福薄。
今日話題：在你身上有沒有以上特點？