最近，李小璐曬出了一張西雙版納的遊玩照。
再平常不過的一個舉動，卻在網上引發了不小的熱議。
照片中，她緊閉雙眼、雙手合十，虔誠地祈禱，並配文：
人心中的成見是一座大山，修什麼，不如修自己。
乍一看並無不妥。
可定睛在她身后庄嚴的寺廟建築上，這身清涼的抹胸裝，便顯得有些格格不入。
刻意的擺拍動作，與肅穆的「清修」強行關聯，更讓人覺得不舒服。
隨後有網友扒出，李小璐所在的地方正是西雙版納的曼聽公園。
在這個公園的內部，坐落著神聖的總佛寺。
有網友直言李小璐在這樣的地方，卻是如此的穿著打扮，是不合適的。
網友A說：她穿的這些衣服都是拍照用的，當地的百姓不是這樣的穿的。
網友B覺得，穿衣打扮是自己的自由，只要不是造成嚴重的影響，就不會影響到別人。
網友C說：是不是當地服裝重要嗎？西雙版納遊客不都是這樣的穿的嗎？
不過也有網友在網絡曬出了女生到這些地方的穿衣打扮的要求。
其實絕大多數去西雙版納的遊玩的女生，都會穿成李小璐這個樣子拍照，體驗一下當地的特色服飾。
如果，李小璐也是純粹發個去西雙版納遊玩之類的，或許大家的爭議不會這麼多。
可是，她偏偏寫了個「修行」。
說到「修行」這個詞，大家腦海里想到的，都會是穿著樸素的苦行僧。
而李小璐穿得如此性感露骨，卻說著「修行」，大家當然難以接受。
李小璐的這個事件，很難不讓人聯想到前段時間十分流行的一個詞——「佛媛」。
什麼是「佛媛」？
顧名思義，就是指佛系名媛。
喜歡手抄經書、在寺廟擺拍拜佛、品茶、焚香、禪修的一類網紅。
她們穿著吸引人眼球的衣著，擺著姿勢扭出身體曲線。
或是穿著弔帶逛寺廟，還自稱「佛欲風」。
更有些網紅，為了博眼球，博流量，直接把「海青」穿在身上。
本該將身體完全包裹，卻有意無意地敞開了衣服，露出艷麗的碎花長裙，還將名牌包包捧在身前。
難怪網友這樣說：
「句句不離佛語，張張照片不離世俗」。
說是喜歡參禪禮佛，不過是打著修行的名號，炒作自己罷了。
不過最終她們也等來了自己的報應，被全網封殺，可我們仍能看到個別為「佛媛」抱屈的評論：
「這是穿衣自由，況且人家那麼穿確實很漂亮啊。」
但是所謂「穿衣自由」，真的代表著無所顧忌嗎？
別人的穿衣自由，是為取悅自己。
但有的人，則是把穿衣自由當成了流量密碼。
就如去年莫名火起來的「疫苗裝」。
原本只是為了打疫苗圖方便，卻被有心之人用來博眼球。
打著「穿衣自由」的幌子，穿著性感的小弔帶，露出香肩，甚至是胸部，讓人不適。
難道只有把衣服拉下來疫苗才會見效嗎？
還有承載著中國傳統文化的旗袍，非要把衩開到屁股，然後教大家什麼是大家閨秀，什麼是優雅得體。
未完待续,请点击「下一页」继续阅读
{nextpage}穿衣自由的前提是穿衣得體。
這種靠打「擦邊球」博取流量的行為跟穿衣自由完全是兩碼事。
真正的穿衣自由，絕不會是露骨低俗的展示。
懂得在什麼場合穿什麼樣的衣服，這才是真正的穿衣自由。
有作者曾記錄了這樣一段經歷。
一次，她與女同事受邀到上司家做客。
去之前，她特意找出了一條長度在膝蓋位置的紫色連衣裙，配上中跟裸色圓頭鞋；
女同事卻身著低胸短裙，穿著10厘米高跟鞋；
用餐期間，還不合時宜地與上司開玩笑，完全沒注意到上司妻子逐漸轉陰的臉。
那之後，上司太太與作者一直保持著聯繫，卻將女同事拉進了黑名單。
論樣貌，作者自認不及女同事甜美可人；
論打扮，當日也遠不及女同事吸睛。
但最後贏的人，卻是她。
而女同事，恰恰就輸在「不得體」上。
在社交場，不懂得用合適的服飾配合合適的場景，缺乏對對方尊重的同時，也很難獲得對方的尊重。
將任何場合都當做自己的秀場，肆意散發性感、強凹身材，更會不經意間被視作雌競，為自己樹敵。
小S一向大膽、玩得開，純粹性格問題，倒也不至於被非議。
包括她之前與大S前夫汪小菲貼面熱舞，也無可厚非。
可她在林志玲婚禮上，強行要與林志玲比美，卻會讓林志玲和在場嘉賓，都頓感尷尬。
她拉著林志玲老公到處轉圈圈，上下其手，還不分場合地作為一個「過來人」，勸告兩人儘快「造人」，這種做法就有些一言難盡了。
雖在事後，林志玲夫婦都極力為小S解釋，但卻依舊沒能抵擋網友的罵聲：
在這樣盛大的場面上，喧賓奪主，太丟人了。
原本，小S淚灑婚禮現場，讓人不由聯想到她不幸福的婚姻上，是能被同情的。
但卻因為不得體的舉止被罵，挺虧的，但並不冤。
形象設計師黑瑪亞曾說：
有一件事比漂亮更重要，那就是得體。
相比好看的皮囊，得體的言行舉止更能拉近與別人的距離；
在不同的場合穿不同的衣服，合時宜的互動，也更容易獲得好人緣。
無底線恃靚行兇，往往會將路越走越窄。
大眾審美眼中，漂亮，從來不局限於一種模樣。
低胸裙、露背裝、高叉旗袍只要穿對了場合，是能獲得艷羨和喝彩的。
但若是將之穿到莊嚴肅穆的場合、或是田間地頭、交通要塞，那便不怪別人喝倒彩了。
淺層次的鬥豔，只是外表的炫耀；深層次的比美，才是骨子裡的優雅。
漂亮唯有在恰當之上，才能畫龍點睛，否則就只是空有其表。
相較而言，漂亮從來不是最重要的選擇，得體比漂亮重要多了。
也許，有人會用穿衣自由去反駁。
但首先，這世上所有的自由，都是有原則和底線的。
穿衣自由，是有權主宰自己的身材和穿衣風格。
我可以穿短裙，也可以穿長褲； 我平胸也可以穿深V，我胖也可以穿露臍裝； 女生可以穿工裝褲，男生也可以穿裙子……
但這種自由是在不影響其他人，不對別人造成影響的情況下應該有的選擇自由，
一旦越界，便會招致不必要的麻煩。
比如公司去面見重要客戶，一眾人西裝革履，偏有人穿泳衣；
去參加朋友葬禮應穿黑色，卻偏有人穿紅裙。
這就顯然違背了自由的底線。
真正的衣著自由＝得體有分寸的自由，絕不是肆意揮霍別人容忍的底線。
穿衣自由，是摒棄世俗約束，想穿什麼就穿什麼；
穿衣得體，則是在不同場合穿不同的衣服。
本就沒有不該穿的衣服，只有穿錯的場合。
一味將穿衣自由，視作「我可以到大街上裸奔」，或者我可以在任何地方想露就露，
這只會像跳樑小丑一樣被圍觀，淪為笑柄。
穿衣自由與穿衣得體並不對立，反而是相輔相成的關係，只要遵循穿衣得體，可以在任何時候實現穿衣自由。
說到這兒，正好今天看到一個孫怡的熱搜。
孫怡最近也去了西雙版納，穿得跟李小璐一樣是清涼的露背裝。
而她卻被全網夸漂亮，身材好。
李小璐卻被質疑了好幾天。
這種兩極化的評論，也恰恰顯示了網友的態度：
不是不接受這種著裝，只是不接受有人在寺廟前這麼穿。
衣著審美是私人行為，但因為著裝是呈現在大眾面前，所以並不能完全私人化，憑一己心意而行。
如果你也認同不妨點亮「在看」，千萬別讓不得體的放飛自我的打扮，將自己變成輿論的活靶子。