01
每一個女人在結婚後通常會有兩個家，娘家和婆家。
即使是從字面上來看，這兩個詞都透露著距離。婚後女人聰明的做法是在娘家的距離上遠一點，而在婆家的距離上近一點。這樣是基於對自身小家庭的考慮。
但生活中常常有女性並不能正確的劃分自己在這兩者的距離。當不知不覺在娘家更近時，往往讓自己的小家庭產生不穩定性。這種情況的發生甚至可以說是一種必然的因果關係。
剛剛進入婚姻的女性一般很難迅速適應身份的轉化，直到娘家人態度上的悄然變化才讓她們明白，出嫁已經讓她們脫離了原生家庭。
接下來的女主人公芳芳，就經歷了這樣的變化，而她又遇到了怎麼樣的故事呢？
芳芳今年28歲，已經結婚三年了。平時和丈夫基本上沒有什麼矛盾，只是一說到她的娘家，兩人總是會鬧不痛快。
原來芳芳還有一個未結婚的弟弟，芳芳剛結婚時兩人就經常被芳芳母親以各種理由要求送錢送東西，幾年過去就已經變成理所當然的了。
芳芳知道丈夫心裡早有怨言，但是每次還是選擇幫助娘家人，畢竟不是什麼大事，作為女兒能幫一點就幫一點。
終於弟弟要結婚了，芳芳想著等結婚了，弟弟應該就會成熟了，娘家也就不會有那麼多事情了，和丈夫也能少吵點架。
在弟弟婚禮的前一個月，母親打電話熱情的要芳芳周末帶著丈夫回家吃餃子，一家人好久沒聚了。芳芳沒多想就答應了。
芳芳丈夫倒是有些意外，心裡想著以前都是要東西要錢，這次怎麼忽然轉向了。雖然心裡嘀咕著，但也沒多想。
轉眼周末兩人來到娘家吃飯。吃著吃著，芳芳母親開始支支吾吾起來：「芳芳，小崔，你弟弟要結婚了，家裡掏空了底還差十萬彩禮錢，你看，你們能不能幫一把。」
芳芳聽到後手裡的筷子一下就定住了，倒是丈夫就當沒事人一樣吃餃子。
芳芳有點尷尬，她知道此時丈夫不生氣比當場甩臉色更糟糕。
她敷衍了一下，說回家計劃一下，就拉著丈夫走了。一路上忍著怒氣，終於在到家關上房門的時候爆發了。
芳芳丈夫一進門就質問芳芳：「你媽什麼意思啊！我說呢，這麼好心喊我們吃什麼餃子，原來黃鼠狼給雞拜年，沒安好心啊。她還真敢開口，咱倆現在孩子都不敢生，她就開口十萬！」
芳芳聽到丈夫把自己的娘家人比喻成黃鼠狼就急了：「崔正方，你說誰黃鼠狼呢！我又沒答應什麼，你講話太難聽了吧，那好歹是我媽！」
「好啊，那你跟你媽過去吧，咱倆散夥！」說完小崔就摔門而出。
芳芳呆呆站在原地，愣了好一會。她也在想她媽怎麼能提這樣的要求，她和小崔這樣下去就離離婚不遠了。
好幾天，小崔都沒有回家，芳芳打了幾次電話也沒人接。她都已經失眠好幾天了。
此時，母親又打來了電話：「哎～閨女，是媽媽，上次說的弟弟彩禮你和小崔商量的怎麼樣啦，這周是元旦了，有空回來吃餃子嗎，已經都包好了呀。」
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{nextpage}芳芳聽著刺耳的親熱語氣，冷冰冰對著電話那頭說道：「吃不起，上次吃完，我老公到現在都沒回家」。說罷就掛掉了電話。
芳芳掛掉電話，疲累的坐在沙發上，她在想小崔什麼時候能接她電話，儘快回家。
芳芳的婚姻已經岌岌可危，她即使拒絕了母親的要求，也不知道還能不能挽回她的婚姻。那麼我們在婚後面對娘家和親人之間要有怎樣的正確認知呢？
02
一：無論男女，婚後，要明白原生家庭和小家哪個更重要。
無論男女，婚後都擁有兩個家庭，原生家庭和自己的小家庭。
關於權衡好這兩個家庭的分量比重，是每一個已婚男女都至關重要的課題。
因為這關乎著你能否在婚後擁有安寧幸福的日子。
在原生家庭關係中一旦有陌生人介入，就會產生長期的波動變化，可能運氣好的能在多年後融入這個新家庭，也很有可能一輩子都不可以。
所以無論男女都不要強硬要求伴侶融入自己的原生家庭。這是對自己的保護，也是對愛人的保護，更是對自己小家的保護。
婚後還對原生家庭戀戀不捨的行為，可以稱之為「巨嬰行為」。生活中的多重煩惱是由於簡單的「拎不清」造成的。
那些和原生家庭糾纏不清的男女都對自己的小家缺乏責任心，而對自己的原生家庭過於付出。由於對婚後身份的轉換不及時，會給自己的小家庭帶來矛盾和危機。
當對原生家庭的付出超過自己的小家時，自身也開始處於危險狀態。
因為這樣下去的結果，是未來可能你會失去自己的愛人，甚至是孩子。
正如文中的小崔摔門而出，芳芳好幾天沒有他的音信，即使他回來了，如果芳芳不做出改變，那麼最終小崔會徹底遠離芳芳。假使芳芳有了孩子，孩子長大也會不滿母親對外婆家的付出，而產生對母親的怨恨。
在自然界中，動物會為了爭奪生存資源而自相殘殺。相比動物，普通人在家庭中對自己利益的爭奪則要文明許多。
當伴侶的精力和金錢在兩個家庭中出現明顯不公平時，另一個人一定會處於積怨狀態。日積月累下只有一個結果，那就是遠離這樣損耗自己精力和利益的人。
原生家庭固然重要，但是一定沒有你自己的家庭重要。
因為等到你發現這個道理時，你失去的已經來不及挽回。
而你的原生家庭依然在沉默中，繼續盤算著自己的計劃。
03
二：在親戚面前，要遵循對事不對人的原則。
木村久一曾說：家庭應該是愛歡樂和愛笑的殿堂。
家庭讓我們從生物人走向了社會人，並賦予了我們生存的理論和技能。
這一過程還給予了親情，關愛，保護，支持。
所以對於家人同樣要給予最大的寬容，當然這也包括愛人的家人。
如文中小崔用黃鼠狼的比喻確有不當，才讓本來心存愧疚的芳芳惱怒起來。對於丈母娘提出的不合理要求，可以就事論事的進行討論，如果對人進行語言攻擊那麼就容易擴大矛盾發展。
中國式的家庭比較複雜且富有特點，它的其中摻雜了多種親戚的參與，道德方面的約束。
當親戚做出不合理的事，提出了不合理的要求時，就事論事比人身攻擊效果更好，誤傷更小。
這是用理智做出了一個更聰明更安全的做法。
因為事情的合理性是具有客觀性的。如若真的做錯，你就是正大光明的和對方理論，他也自知理虧，啞口無言。如果人身攻擊，出言不遜，則會被對方抓住漏洞，用另一種道德方面的東西對你進行譴責。
從這一方面說，在親戚關係中，對事不對人對自己解決問題更有利。
俗話說良言一句三冬暖，惡語傷人六月寒。
憤怒中也能將一絲理智灌入其中的人，在家庭這條大道上走的更輕鬆。
04
婚前的家，婚後的家，都是陪伴我們一生的家。
如何讓二者在動態中保持相對穩定是一個必要的婚姻話題。
每一個擁有兩個家庭的人手裡都有一個天平。
你們需要學會的是，如何將砝碼放出最完美的平衡。