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這幾年隨著社會的不斷向前發展，女性的自由度空前提高，如強調穿衣自由，婚嫁自由......
人們的婚姻觀念也隨著社會的發展不斷變化著，如出現丁克主義等觀念，總而言之，女性對婚姻的認識有了自身的理解與空間。
女性在感情交往或婚姻中，獨立意識愈發覺醒，更注重自身的發展與自由。她們不再更在的步入婚姻和家庭。
這幾年，女性的結婚年齡越來越晚，人們稱呼她們為「剩女」，但其實她們並沒有覺得不結婚或晚結婚有什麼不好，反而不結婚帶給她們的身心愉快遠大於世俗言語的攻擊。
北大才女蒙曼都快五十歲了，但是仍然至今未婚，也就是我們口中的「剩女」，她選擇了不同於相夫教子的道路。
主持人朱迅在一次訪談節目中，問出了大家都好奇的問題：「你想嫁給誰？」她說出了三個字--孫悟空。
隨後她又繼續說道：「孫悟空有能力，有責任心，並且對唐僧十分忠誠，同時遇
事時又有許多貴人相助，這樣的人不是絕佳的伴侶嗎？」
觀眾聽到後由起初的哭笑不得，變為佩服。隨之掌聲響起，為蒙曼的幽默與學識鼓掌。
單身未嫁：愛情的嚮往
現在許多女性沒有走入婚姻的殿堂，一方面有外部因素的阻撓，比如談了幾年的戀愛，準備結婚，但是父母雙方不同意，或者一方的物質條件不滿足等。
另一個是內部因素的影響，可能內心有著對婚姻的恐懼，即恐婚，也有可能是對對方的愛沒有那麼深刻等。
這些都體現了女性對愛情的嚮往，她們都希望與自己深愛的人一同步入婚姻，不想嫁給妥協，而是想嫁給愛情。
蒙曼至今未婚，她的父母也很為她著急，蒙曼也同樣面臨著大多數女性都會面臨的問題--父母催婚。
主持人朱迅問她，對另一半的要求是什麼？蒙曼回答了和普通人一樣的回答，也是從古至今人們對愛情的追求：執子之手，與子偕老。
「執子之手，與子偕老」多麼簡單的要求啊，從古代到如今，女性對婚姻的要求就是這麼簡單，但是有是那麼的難以做到。
中國的愛情故事祝英台與梁山伯，國外的悽美愛情故事莎士比亞筆下的羅密歐與朱麗葉。
他們之間的愛情力量十分強大，讓他們敢於直視死亡，不畏懼死亡。
但是現實又是多麼殘酷。話劇，神話小說中的可歌可泣，令人嚮往的愛情故事，也不過是紙上的文字，腦海中的想像。
如果現在舉行一個街頭採訪，向人們拋出一個問題：你會為了你珍愛的人死去嗎？這裡所說的珍愛的人不是你的親人朋友，而是你的愛人。
或許有些人會說「我會」，但是現實中又有幾件這樣的真實事件呢？社會的前進發展，女性的觀念也在與時俱進。
當代的女性更追求一生的伴侶，愛情，也更清楚地知道自己的擇偶標準是什麼，不再受外界干預，更遵從自己的內心。
蒙曼就是這樣的一個進步女性，她的學識，見識，讓她更清楚地知道自己想要什麼樣的人作為一生的伴侶。
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{nextpage}蒙曼，是滿族，河北人，1975年出生，後來考入中央民族大學。蒙曼自身對歷史非常感興趣，在閒暇的時間就會閱讀歷史類的書籍。
從她的研究方向：中國古代婦女史，我們可以看出，她自身對婦女的觀念演變具有獨到的見解。
我想，她應該也一定熟讀，古代書籍中的愛情故事。在知識海洋中，逐漸形成自己的愛情觀。
其實，蒙曼談過戀愛。父母太過關心女兒的婚姻問題，於是幫她徵婚。蒙曼和那位男子相處的挺好。
但是那名男子卻半路落荒而逃，究其原因，是因為男子覺得蒙曼知識淵博，各方面的能力都挺突出的，自己配不上。
高學歷，高見識，讓蒙曼就如同一枝獨立在高處的梅花，讓人們只能遠遠觀看，卻不能伸手將她摘下。
所以當在節目中，主持人朱迅問道：你想嫁給誰？找一個什麼樣的配偶時，蒙曼才會一臉認真地回復道：想要找孫悟空作為伴侶。
蒙曼認為：孫悟空有責任心，在西天取經的路上，它永遠保護著唐僧，而且，它的能力突出，會七十二變，火眼金睛等，其次遇到難事時，常常有神仙貴人相助。
可以看出蒙曼的擇偶標準，要有責任心，有能力，要忠誠。
仔細想想，孫悟空身上的這些優點，也確實是大多女性對伴侶的追求。而蒙曼風趣的語言只不過是道出了千萬女性的心聲。
蒙曼對父母的一味徵婚這個做法，也表明了自己的態度：她會和自己聊得來的，志趣相投的人走進婚姻，並不會因為年齡的限制而草草步入婚姻的。
在蒙曼看來，婚姻是一件美好的事情，如果不能和自己愛的人或者志趣相同的人一起進入婚姻的話，這樣的婚姻對彼此雙方也是一種折磨。
天才少女：站得高看得遠
蒙曼的父母就是一對高材生，父母在家中儲存了大量書籍，這為蒙曼提供了知識來源。
蒙曼在小的時候就與其他孩子不一樣，其他孩子在這個階段的主要任務就是盡情愉悅的玩耍，而蒙曼卻常常獨自呆在書房。
有時她一呆就是一天，蒙曼安靜的捧著父母愛看的書籍，小說，孜孜不倦的觀看，盡情的暢遊在知識的海洋中。
蒙曼的父母也很注重對蒙曼的教育，讓蒙曼全方面發展，同時也購買了一些優秀的書藉供全家人觀看。
在父母的影響下，身為小學生的蒙曼已經閱讀了大量的國內外優秀經典書藉，更令人驚訝的是，在花費時間閱讀的同時，蒙曼的成績也一直名列前茅。
在學校，蒙曼看書學習兩不誤，她學習能力快，讀書速度也快，在一個個文字編制的世界中，她的學識與見識得到不斷提升。
在那年高考，蒙曼不負眾望地考上了中央民族大學。閱讀的書籍中，蒙曼對歷史類書籍更感興趣。
蒙曼對中華上下五千年的文化感興趣，對那些歷史名人的風味趣事感興趣，在讀歷史書時，她仿佛感覺自己穿越了，會帶了書藉所描寫的時代之中。
蒙曼很享受閱讀歷史書藉給她帶來的不同的體驗，因此在高考志願選擇專業時，她毫不猶豫的選擇了歷史學。
歷史學這個專業，一直都是一個冷門專業，所以它的盡頭就只有讀研考博這一條路。
在歷史學就業方面，畢業學校要優秀，學歷要足夠的高，這樣將來步入社會，會更好的找工作。
蒙曼清楚的認識到了這一點，在大學期間，她一邊繼續閱讀大量書籍，一邊刻苦鑽研學業，最終蒙曼取得了北京大學歷史學博士這個學歷。
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{nextpage}獲得高學歷之後，就要選擇就業方向。蒙曼受父母影響，也成為了一名教書育人的教師。
不過高學歷的她並沒有教初中，高中，而是選擇了回到母校中央民族大學進行講課，此時的她剛剛27歲。
蒙曼的授課方式也十分與眾不同。不同於其他歷史老師的授課方式，在課堂上，她更擅長利用自己對歷史的獨特見解來向學生授課。
個人知識的淵博，無論學生提出怎樣的問題，蒙曼都能對答如流。蒙曼讓歷史書上的二維人物變成三維空間的人物具體，鮮活的呈現在學生面前。
學生們都回味無窮，對歷史也慢慢的產生興趣，不在認為歷史課是枯燥無味的。後來學生們都爭著來上蒙曼的課。
蒙曼的博士淵博也取得了學生們的欽佩。慢慢的她的名聲漸大。《百家講壇》的編導也聽說了蒙曼的故事，於是邀請她上節目來為千萬中國人講歷史。
蒙曼毫不畏懼的答應了，上了節目後，她的侃侃而談，對歷史的獨特見解，無一不讓我們對這個女性產生髮自內心的佩服，手也不自覺的為她鼓掌。
後來《中國詩詞大會》也邀請她來做評師，慢慢的有越來越多的人認識她。
人們不僅感嘆這樣一位天才少女的才華，也更關注這為天才少女的婚姻觀。
從小就閱讀大量書籍，接受父母的教育，在文字所呈現的故事與世界中，蒙曼形成了自己對世界的看法。
高爾基說:「書籍是人類進步的階梯」，那麼從小就閱讀大量書籍的蒙曼，此刻的她就應該站的很高，高於普通人階梯的高度。
所謂站的高，看的遠。高學歷，知識淵博讓蒙曼更清楚的知道自己想要什麼，她不會為了一時的妥協而委屈自己，她是冷靜的，她已經做好對自己未來的規劃。
人生的方向掌握在自己手裡她。在蒙曼看來，自己的人生理應有自己來選擇，所謂我命由我不用天。
蒙曼至今沒有找到合適的伴侶，也錯過了結婚的最佳年齡，但是她並沒有因為年齡與父母的壓迫而妥協。已經快五十歲的她，找到了可以陪伴自己一生的精神伴侶——文學。
雖然她沒有得到婚姻，但是卻得到了精神上的支撐愉快了。精神上的愉快遠大於物質上所帶來的愉快。
魚和熊掌不可兼得。有人會說，難道蒙曼沒有考慮過三十無子半世孤嗎？將來膝下無子誰為她養老送終？但是現實就是殘酷的，它永遠不會讓你同時抓住兩件幸福的事，總是會給你拋出兩條道路，供你選擇。
每個人都是獨立的個體，我們作為他人生活的過路者或旁觀者，不要任意評價或攻擊他人的選擇。人生終究是自己的人生，走什麼樣的道路是要自己選擇的，即使這條道路是錯的，那麼後果也是有自己承擔。
同樣是中央民族大學的學生，南依選擇步入婚姻，放棄學業，而蒙曼選擇文學。每個人的選擇不同，道路也就不同。
當代女性的婚姻觀，愛情觀更加注重自身的要求，更追求自由。這個世界上一定有一個與你志趣相投的人，但是相遇是需要時間的。可能需要一年，半輩子，或者到老也遇不見。