想聊這個話題很久了，一直不知道以什麼方式開始。
上個月，從新聞里得知韓國又有兩位年輕藝人在家中被發現自殺去世了。
在與我相仿的年紀。
鏡頭裡他們活力、明媚，他們理應如花似錦。
可現在，關於他們的最後一條新聞是與「自殺」相關。
生命脆弱，尤其是在韓國。
提到韓國，繞不開的韓流。
成立距今不過一百年的韓國，能在全球範圍內獲得一定的影響力，離不開韓流。
上世紀九十年代，隨著香港和台灣流行文化的衰落，韓流開始進入中國。
日漸風靡，逐漸改變人們的生活方式。
韓流可以是美食，服飾，語言，遊戲，彩妝，生活方式等。
大街小巷的韓式料理，美妝視頻里的韓式妝容。
韓流從來都不是一種現象，它與經濟、政治等都密切相關。
以韓國偶像為例，某男團在YouTube上有3600萬粉絲。
過去十年創造經濟價值500億美元，比2018平昌冬奧會還要高，成為韓國外宣的無國界名片。
後續更是出現在韓國總統府青瓦台和美國白宮。
如此有影響力的韓流的支撐點，正是韓國數百萬的練習生。
不同於國內的普通人參加一檔選秀綜藝就能爆火，
韓國的練習生需要在暗無天日的練習室里平均訓練三到四年，才能擁有一次站上舞台的機會。
要知道韓國的總人口截止目前，才5100萬左右。
對練習生而言，最終的出道率只有1%。
但相較於寒窗苦讀數十載，這確實是一步登天的捷徑。
哪怕只有1%，韓國每年出道的人數也達到了1萬多人。
前有已經出名，擁有粉絲基礎的前輩，後有虎視眈眈、野心勃勃的練習生。
所以，敬業對他們來說，只是混飯吃的最低標準。
哪怕暴雨，嚴寒，他們也要穿著單薄在舞台上元氣滿滿地唱跳。
長此以往，雙重壓力的擠壓下，是精神和體力的不支。
為了以最好的狀態出現在舞台上，連續十幾天不吃飯，靠喝水來維持體力更是家常便飯。
而這種畸形的審美，也在時刻影響著韓國整體的社會風向。
當上下都在服美役時，變美的成本就大大降低。
韓國隨處可見的美容室，健身房。
凌晨兩三點，你可能看不到他們在床上睡覺的樣子，卻能在健身房看到他們舉鐵不止的身影。
而韓流必不可少的還有影視劇綜。
2004年以後，韓國明星開始有計劃，成規模的進入中國市場，
其中以張娜拉和被《浪漫滿屋》捧紅的Rain為代表。
此後的韓劇在國內的市場，更是部部爆火：《藍色生死戀》、《我的野蠻女友》、
《來自星星的你》、《繼承者們》、《黑暗榮耀》、《魷魚遊戲》……
當中國觀眾開始厭倦了一成不變的車禍，失憶，癌症的套路化時，
韓國又引入了韓綜《西遊記》《running man》……
我們以為看的是浪漫的愛情，無形中被輸入的卻是：
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{nextpage}炸雞、啤酒、泡菜、炸醬麵、韓國禮儀以及一兩句韓語髒話……
在韓流的大生態內，中國粉絲的長情幾乎是一個共識。
不少已經在韓國本土因為兵役、團體成員變動而人氣下跌的韓國愛豆，
國內仍有不少人數十年如一日地等待他們的回歸，並願意為他們的專輯買單。
二十多年來，韓流在世界範圍內攻城略地，全球布局。
當限韓令鬆動後，常見韓流重新出現在熱搜上。
無形中入侵的韓流文化，也讓我們窺探到了更多的韓國社會現象。
不睡覺——
韓國人不睡覺，日本人不吃飯，中國人不放假。
妍珍凌晨兩點起床，空腹跳繩到3點，開車兩個小時上班，直接凈化掉了睡眠時間。
你的同事，凌晨三點剛從酒桌上告別。
八點打卡時，他依舊能神采奕奕地出現。
二戰後，韓國和朝鮮分家。
1960年，朝鮮人均GDP 253美元，而韓國只有82美元。
從1963年朴正熙當選韓國總統後，他開始注重發展韓國的經濟。
韓國經濟快速增長的背後，是勞動力的「壓榨」。
也正是從那個時候開始，韓國人開始流行加班，
以及下班後用於解壓的夜文化，說白了就是喝酒唱歌。
冰美式——
韓國人血液里流淌的不是冰美式，而是對西方國家的嚮往。
受西方國家的影響，咖啡引進韓國的時候，一開始只在達官貴族之間流行。
他們學著西方的模樣進行品鑑。
後續西方國家不斷有咖啡店鋪入駐韓國，本土品牌也照貓畫虎，進行模仿經營。
就好像是在中國，慈禧用於美白的珍珠粉，某一天忽然量產了，誰都想去試一試效果，是不是真的有那麼神奇。
冰美式的作用除了是用來彰顯品味外，還可以進行消腫，
所以常見韓國偶像，人手一杯冰美式出現在上班路上。
而偶像又引領著韓國的風向，所以部分人喝冰美式是為了模仿。
這也很好理解，只要在某產品前加上某明星推薦。
可買度是不是就大大提高了。
內卷——
我一直以為國內的生存環境已經夠卷了，直到我看到韓國。
韓劇中能見到的高樓大廈，美麗街景都只有首爾才有。
而除了首爾，韓國其他的地區都類農村。
韓國階級思想嚴重，普通人能實現階級跨越的，只有通過高考，進入好大學，進入一個大公司。
有求就有需。
所以那些不當練習生的普通學生，不是在補習班就是在去補習班的路上。
這個時候冰美式又出現了。
此時就不是為了模仿偶像，更多的是為了提神。
好不容易進入了好大學，畢業以後，當然會選擇在繁華的首爾就業，可發現市場早就飽和了。
當然有人會問，他們為什麼不回老家工作，為什麼不退而求其次去小企業。
首先在韓國的其他地區，社會就業崗位少。
另外小企業薪水低，而韓國的消費又高，權衡下，哪怕削尖了腦袋也要擠進大公司。
進入了大公司以後也不意味著就可以養老了，隨時都要擔心受到社會經濟影響而被裁員，所以又得卷。
卯足了勁地卷。
在內卷的過程中，還會出現一個高頻詞「借貸」。
韓國人，好像人均欠債。
父母輩的沒有能力給孩子提供跨越階級的資本，只能借貸送孩子去好的補習班。
或者實在受不了韓國的卷生卷死，直接借貸出國。
目前到手的工資實在支撐不了日常的高消費、人情往來，也會選擇借貸。
內卷，借貸，不過是生活下去的手段而已。
霸凌——
韓國在古代屬於中國的附屬國，他們一直崇尚中國的儒家文化。
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{nextpage}而儒家文化里的尊卑有別,長幼有序被韓國人不斷延續至今。
再融合了韓國的農耕社會抱團排異的屬性，逐漸演變成前後輩關係嚴苛。
當社會都是這種風氣的時候，就很容易讓人讓人模糊了霸凌的概念。
剛播完的《黑暗榮耀》，八年前的《學校2015》。
都快十年了，韓國的熱點話題還是繞不開霸凌。
又或者那些人根本沒有有意識到這是霸凌。
上位者也是從小職員熬出頭的，糟粕的不斷延續。
韓國男權——
在韓國還是殖民地的特殊背景時，對待女性的態度上，帝國主義與父權社會形成了一種共謀。
即用「賢妻良母」來培養順從統治的忠誠女性。
對於韓國而言，女權主義運動是一場遲來的婦女解放運動。
其抗爭對象是近代未曾真正動搖的儒家禮教規範，
是社會長久累積下來對女性日常的嫌惡與仇視，是排斥或邊緣化女性的新自由主義勞動市場，以及消費女性的流行文化。
韓國男子被偷拍，韓國花了7天時間找到犯人。
韓國最大偷拍網站Soranet，1999年建立，擁有超過一百萬活躍用戶，
其上有無數視頻，基本上都是在女性受害者不知情或未同意的情況下偷拍的，
包括廁所和試衣間偷拍和前任為了報復上傳的視頻。
而韓國花了17年的時間才關閉了該網站。
還有臭名昭著的N號房事件……
這些無一不是對韓國女性地位的蔑視。
再簡單一點，講述女性處境的電影《82年生的金智英》中：
弟弟問爸爸智英姐姐喜歡吃什麼，爸爸說紅豆麵包。
弟弟買了一袋紅豆麵包給姐姐送去之後，姐姐說：紅豆麵包？紅豆麵包不是你最喜歡吃的嗎？我喜歡的是奶油麵包。
可見一斑。
當女性主義在韓國崛起的時候，越來越多的女性走上街頭，開始遊行示威，開始找回屬於自己的權利。
在這種情況下，還要求女性浪費自己的時間，金錢，為男性生兒育女，簡直天方夜譚。
以上不斷循環，就形成了韓國的社會閉環。
韓國流行的一句話：
「對韓國人來說，最好的事情就是永遠不要出生。退而求其次，是儘早離開。」
也由此可見韓國人的悲觀情緒。
惡性閉環的衍生就是生育率低，自殺率高。
在寫這篇文章的時候，我把韓國放在了沙盤上進行分析。
殊不知，我也是沙盤中的一粒沙。
韓國更像是東亞各國強有力的代表。
再回到那句話，韓國人不睡覺，日本人不吃飯，中國人不放假。
數據調查統計，日本家庭購買米的金額，在近20年間大幅下滑了。
但在「飯糰」支出上，反而大幅度上升了4成！
日本飯糰協會（日本真的什麼都有協會）對這一數據進行了解釋：
日本近幾年家庭人數減少、雙職工家庭近幾年急劇增加，因此能在家裡做飯的時間減少了。
而便利商店飯糰種類一直在增加，買來當早餐或午餐的人也一直在增加。
日本人不吃飯，說到底也是因為沒有時間。
曾經全職的家庭主婦，也需要出來工作。
甚至據調查研究，在日本色情行業工作的有不少是70歲的老人。
如果有可能，誰願意70歲了還出來工作？
每每感嘆韓劇真實，殊不知，那就是血淋淋的生活。
藝術源於生活還真不假。
當我們也對藝術的真實性感受到認可的時候，回頭看看，我們是不是也處在「藝術」中。
那我們能做什麼呢？