天門山跳崖女孩朋友圈揭露真相：蓄謀已久的自殺，讓人細思極恐
33歲的彭某，也是這樣一個絕望的貧窮受害者。
彭某的家庭條件是整個村子裡最差的。他有兩個哥哥和一個妹妹，從記事起就是一大家子艱難度日。
更致命的是，他的一個哥哥患有精神疾病，更加重了家庭的負擔。
背負著這樣一個家庭，讓彭某長期生活在自卑的情緒當中。家裡每個人都在為生計而掙扎，根本沒有人會有心力來關心彭某的處境如何、情緒如何。
由於家庭過於貧窮，彭某在相親過程中一直非常被動。幾次經人介紹，對方都因為他的家庭條件否決了他。33歲還未成家，這在普遍早婚的老家村莊已經是非常罕見的了。
身處婚戀市場的劣勢端，加劇了彭某在生活中的不自信情緒。而長期缺乏朋友的陪伴，也使得他的孤獨、苦悶無處排解，逐漸變得越來越內向。
貧窮帶來了艱難的處境，艱難的處境之下個人情緒逐漸惡化，進而形成了一個惡性循環的漩渦。
這四個年輕人，或是用平日裡看似正常的表現，或是用燦爛的笑容，掩蓋了他們內心中的痛苦與絕望，直到他們再也承受不住命運的負荷，被絕望推進了深淵。
背後揭秘：「約死群」的存在
也許是出於人類本能中對死亡的恐懼，也許是為了避免自己走向絕路時的猶豫，四個年輕人在網絡中發現了彼此的存在，並且相約走向了天門山的山頂。
張家界事件發生後不久，在四川什邡市天鵝林場，又發生了一起相約自殺事件。
短短一個月內兩起相約自殺事件的發生，讓人們注意到了這些自殺者生前彼此之間的聯系方式。
讓他們得以相識、相約的，其實就是「潛伏」在網絡之中的「約死群」。
據中科院心理研究所朱廷劭專家團隊統計，從2010年到2015年，我國相約自殺的案件從4起上升至14起，網際網路在其中扮演了重要的聯絡作用。
對於有自殺意願的群體而言，他們基本對現實生活中的交流抱持失望乃至絕望的態度，大家互不相識、無需見面的網絡反而為他們提供了一個抒發情緒、表達意願的平台。
在網絡上，可以通過關鍵詞檢索到一些有厭世傾向的文字帖。
這些帖子下面往往會有大量來自不同用戶的留言，大家在此處仿佛找到了情緒上的「同類」，毫無顧忌地暢所欲言。
跟隨著這些帖子，進而延伸出一些由不同用戶自發組建的群聊。
為了在網絡中隱藏自身，這些群聊往往被冠以與自殺毫不相干的名字，而它們組建的方向只有一個——通往生命的終點。
在這些群聊中，由厭憎生命引發的感想變得更加現實、具有可操作性，進而演變成一個個切實可行的自殺計劃。
同樣具有自殺意願的陌生人通過愈發深入的聊天，堅定了走上絕路的想法，又在彼此的「陪伴」下變得更加「勇敢」。
他們開始探討自殺的地點、時間、方式，形成了相約實施計劃的團體，組建了新的群聊，嘗試著排除任何阻力。
依靠著這種方式，來自四個不同省市的陳某、劉某、彭某、張某在同一時間相會在張家界天門山，完成了對彼此的「約定」。
張家界事件已經過去了一個月有餘，輿論對於這一事件的探討逐漸平息。
而對於這四個年輕人的家人朋友而言，他們驟然離去所劃下的傷痕是永久不能平復的，他們本已飄搖的家庭更是在震蕩中搖搖欲墜。
這一事件無疑不是向整個社會呼籲，關注這些看似平凡普通的個體。
這些年輕人背負著生存的壓力，在生活的艱辛之下喪失了對未來、對生命的希望，早已經走在了深淵的邊緣。增強這個社會體系的保障能力、增加對於個體的包容度，我們才能避免悲劇重演。
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