原標題：《曾少年》令人討厭的4個角色，任思羽僅排第二，第一位最不能原諒

譚輝之死，令秦茜悲痛欲絕，險些隨他而去，令秦家上下好一陣驚嚇。眼見姐姐如此決絕，在秦川最脆弱的時候，謝喬千里迢迢地趕來，給了秦川莫大的安慰。一邊是秦茜得失，一邊是秦川的得，與謝喬的感情發生了真正的轉折，意味著什麼，說明什麼呢？

「在你最脆弱的時候，你最先想到誰，誰就是你心底里最親近的人吧？在你最無助和軟弱，最沮喪和落魄，最需要有個人托起你的下巴，扳直你的脊樑，陪伴你左右，與你同共承受命運的時候，這個人出現在你面前，就是你最值得珍視的人吧？」在秦川和謝喬的生命中，兩人都做到了。

那麼，令人討厭的四個角色，任思羽僅排第二，第一位最不能原諒，此人是誰呢？

老曹是令人討厭的四人之一。老曹的店鋪半數輸給了小寶哥，譚輝仍然願意給他百分之十的股份合作，只要助他贖回店子則成。可是老曹只拿好處，沒有替譚輝的安全負責。

小寶哥是第二個。譚輝是一個崇尚江湖道義的人，小寶哥是一個破壞規則的人。交易結束之後，派人圍堵譚輝，將譚輝活活打死。

俗話說「蟹有蟹道，蝦有蝦路，螺螄沒有路，還能直轉軲轆。」這就是萬物共生，是遵守規則的原因。有一句話說「規則就是為了打破的」，這話顯然不全對吧？少部分人打破規則，吃得是遵守規則的大部分人的紅利。規則如果是為了打破的，還要規則幹啥？

無視規則，必然秩序混亂。

第三個是任思羽。任思羽是一個可憐又可恨的女人。可憐的是楊澄把她當作玩物，可恨的是貪圖享樂，自甘墮落，靠美色來換取楊澄的殘湯剩水，還甘之若飴。

發現被愚弄之後，有的人是守住尊嚴，人窮志不短。尊嚴，是誰也不敢輕視，向楊澄之流叫板的底氣來源。至於在謝喬與楊澄之間插一腳，並不算任思羽最討厭之處。在楊澄心中，謝喬和她，都是半斤八兩。聰明的做法，是她和謝喬聯合起來，給楊澄吃些苦頭，讓楊澄為濫情付出代價。

那麼第一位是誰，最不原諒呢？

世間上，任何人都不是無所不能的。由於溺愛兒子，楊澄的父親拚命地扮演著無所不能地角色，使楊澄以為什麼都可以唾手可得。有一句話說「家裡的孩子，尤其是兒子，千萬不要照顧太周到。如果你想養一個逆子，那你就對他百依百順。」而這個最討厭，最不能原諒的是楊澄的父親。

謝喬去看楊澄的母親時，恭維道，「你手腕上的絲巾真好看，真別致。」只聽此話，楊母臉色勃變。原來，楊澄的父親就是一個薄倖人。當年，楊父見異思遷，楊母苦勸無果，曾經自殘，手腕上留下一條深深地傷疤。如果說楊澄的荒唐，三成是楊母的溺愛，七成是楊父的縱容吧？

一味地用金錢來彌補兒子，用百依百順來減輕家庭不睦帶給楊澄的傷害，適得其反。

父母教子，要督促孩子從小立志。一個人，有追求，志向遠大，就不會空虛寂寞，無所用心。越是富家子弟，越應如此吧？

金錢的功能，其本質是維持基本生存吧？莊子說，「世人皆知有用之用，而莫知無用之用。」也就是「無用方為大用。」比如楊澄渾渾噩噩，不知世上還有什麼他得不到的，從而漫不經心，他的這個「得」，是有用之「用」，也就是物質。

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物質可以使人身體活著，而精神呢？可以使人靈魂不死。

楊父給予了兒子無限地物質，卻未教導他從小立志，導致精神上的缺失，如行屍走肉。

有一則小故事。一人問禪師，說，「鯉魚在沒有躍過龍門的時候做什麼？」答日：「在深水寒潭中修身養性。」繼問，「躍過龍門後呢？」答，「騰飛天上，魚類難以追及。」再問，「那又怎麼樣？」禪師回答，「龍行雲布雨，滋潤世界。」

這就是志向，造福於眾人。如此，楊澄還會空虛，會浮浪無形，會為了尋求刺激干盡荒唐之事，卻又永遠在迷惘之中嗎？

可見，有志向，有追求，有精神，貌似無用，實則最重要。精神，是心靈的源頭活水。物質再富有，哀莫大於心死。

一個只給兒子物質，不以精神滋潤的父親，何異於養豬？楊父，確實是最不能原諒的人吧？

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