位於台灣省桃園縣大溪鎮的慈湖賓館,是蔣介石的浮厝之地。
何為浮厝?
這是蔣介石故鄉浙江奉化的一種習俗。「落葉歸根」是千百年來中國人一直持有的傳統思想,浙江奉化也不例外。
按照風俗,奉化人一旦客死他鄉,其他人便會將死者的遺體棺槨離地三尺懸空放置。如此一來,等以後有機會重回故里安葬,死者的後人便不需要掘墳抬棺。
這種殯葬方式,即被稱為「浮厝」。
實際上,不僅蔣介石採用了浮厝這種方式。他的兒子、台灣地區第二代領導人蔣經國,在去世後也和父親一樣,被浮厝在距慈湖不遠的頭寮賓館。
父子二人一個是想重回大陸安葬南京中山陵旁,一個是想在奉化老家入土陪伴生母。其背後飽含著「兩蔣」對故土的眷戀之情。
數十年來,因為台灣「反攻大陸」的痴心妄想一直沒能實現,所以二者「移靈」的遺願也一直沒能如願。
可在1996年的一場發布會上,蔣介石之孫蔣孝勇為何突然提出希望將「兩蔣」移靈?
他說出了兩句話,讓世人唏噓不已...
敗退台灣、心繫故土
1949年末,深知自己大勢已去、國民黨兵敗如山倒的蔣介石,乘坐專機從四川成都出發,一路向東南飛行抵達台北。
在日記中,蔣介石將自己在飛機上的心情描述為「俯視眼底大陸河山,心中愴然」。
雖然自己統率的四百萬國民黨正規軍,在短短三年多的時間裡就被「土腿子」解放軍消滅殆盡,但蔣介石的心中此時仍然是不服氣的。
早在1946年,蔣介石就有過把台灣建設成模範省的打算。寶島的旖旎風光、豐富資源讓蔣介石激動不已,他認為台灣「退可以生產建設、韜光養晦」、「進可以反攻大陸、光復黨國」。
除此之外,蔣氏對這「最後的退路」也做了周密的部署。
先是在1948年,將自己的鐵桿心腹陳誠任命為台灣省主席,掌管台灣的一切事務。
而後,又在1949年將中央銀行所儲存的黃金分三批秘密運送到台灣,並在陳誠的親自監督下放進台灣銀行的保險庫中。
可以說,蔣介石在逃跑之前就已經將台灣的軍政、財政事宜全部辦妥。
為此,蔣介石在逃往台北以後也並沒有完全陷入絕望,而是一直在等待著反攻大陸的時機。
來到台灣後,蔣介石先是在風景秀麗、極似自己故鄉的台北大溪居住,沒過多久,為了方便辦公,他又搬進了位於草山的士林官邸。
野心不死的蔣介石還開展對大陸失敗的自我反思,並向兩千多名國民黨中高級軍官發表演說,表示自己以後要「以身作則」,帶領台灣軍民完成「光復國土」之「偉業」。
可任憑蔣介石演說得天花亂墜,台下眾人紛紛慷慨激昂,可擺在台灣當局面前的卻是一個內憂外患、眾叛親離的殘酷現狀。
自解放軍成功解放海南島以後,新中國軍民的士氣都為之大振。毛主席已準備在1950年成功解放台灣,
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