為何秦始皇叫嬴政，而他的兒子卻叫扶蘇和胡亥？

文|飛魚說史

大家好，我姓王，家住隔壁，所以江湖人送外號：隔壁老王。

這只是一個段子，但是就現在而言，「王」和這三個字相組合，其背後所代表的已經不單單只是一個姓氏了。

姓名是一個人的代號，是由姓和名組合而成，而姓在現在又被稱為姓氏，一般來說一個人的姓氏都是跟隨父親的姓氏，不過也有例外，例外的情況也有很多，暫不一一列舉。

百家姓

而子女跟隨父親的姓氏，似乎也是作為父親的一種榮譽，不過現在所提倡的男女平等，則在孩子的姓氏上也開始有所體現，比如說一個家庭如果有兩個孩子，那麼有些父母就會把其中一個孩子隨媽媽的姓。

不過在男方比較強勢的家庭中，這種情況幾乎不會出現，秦始皇作為千古一帝，他所掌握的權力，堪稱前無古人，而秦始皇有很多名字，比如有人叫他祖龍，也有人叫他趙政，不過更多的人習慣叫他嬴政。

那麼問題就來了，為何秦始皇叫嬴政，而他的兒子卻叫扶蘇和胡亥？

對於這個問題，我們還得從古人的姓、氏、名說起。

古人的姓。

中國的姓氏，起源很早，可以追溯至母系社會，所以中國古老的姓氏中都帶有「女」，比如說上古八姓分別為，姬、姚、媯、姒、姜、嬴、姞、妘，不過現在似乎只有姬、姚、姜等比較常見。

最初姓的作用是區分氏族的一種符號，而現在姓所代表的是一個家族，所以究其根源，其實質是一樣的，所以在姓產生之後，世代相傳一般是不會更改的，比較穩定。

姓氏文化

當然，姓還有另外的作用，那就是區別婚姻，一般來說古代同姓的人不可以通婚，說到這，不少人就會反駁了，古代人近親結婚的又不在少數，怎麼會有同姓不能通婚的要求呢？

其實古代人的近親結婚和同姓結婚並不是一個概念，在古代帝王的婚姻中，我們通常會看到娶了自己的外甥女，卻很少會看到娶了自己的侄女的，其根源也就在於同不同姓了，當然這只是一般情況，並不能說明古人中沒有同姓結婚的存在，此時暫不細論。

古人的氏。

古人的氏只是姓的衍生品，如果說姓用來區分氏族的話，那麼氏就是用來區分家庭的，說得明白些，氏是同姓下面的分支，再說明白點，那就是一個祖先，後世慢慢演變成為的不同家族。

如果把古人的姓和氏放在現在來講，那麼姓還是姓沒有什麼變化，而氏代表的則是表示輩分的「字」，比如說很多人的族譜上會寫有什麼「德「、」明「等字輩，不過現在這種帶有字輩的名字，也漸漸被人們所摒棄了。

古人的姓氏

不過古人的姓和氏不同，是在先秦時期，等到秦始皇統一華夏之後，姓和氏慢慢地合二為一了，變成了現在意義上的姓氏，正如《通志·氏族略》記載：秦滅六國，子孫該為民庶，或以國為姓，或以姓為氏，或以氏為氏，姓氏之失，由此始……茲姓與氏渾為一者也。

秦漢時期姓氏合一，其實也是適應了時代的發展，在當時奴隸制逐步解體，以血緣關係為紐帶的宗法制也走向了終結，這就導致了姓的弱化，而漸漸地興起了以小家庭為主題的經濟基礎，姓氏細分也沒有必要了。

秦始皇的姓氏。

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