沒多久之後,小沙彌的母親也撒手人寰,他下山為母親辦理了喪事,立即返回寺廟,就此斬斷一生紅塵。
62歲西行
在小沙彌二十歲的時候,在寺廟受了大戒,有了正式的佛號:法顯。
在此之後,他對佛教的信仰更加堅貞,行事也更加謹慎,時時刻刻以超高的行為標準要求自己,逐漸成為了遠近聞名的高僧。
在很多人看來,常伴青燈,打坐修行是一件非常枯燥的事情,但是對於法顯來說,卻是他人生的意義。
他在寺廟中閱遍佛法,甚至還將國內諸多佛教典籍盡皆瀏覽瞭然於胸,可當他讀的越多,就越迷茫,甚至始終覺得自己沒能窺探到佛教的至高奧義。
恍惚間,法顯在寺廟中已經度過了近六十個春秋,這麼多年的閱歷,讓他明白,佛經的翻譯速度根本趕不上佛教的大力發展,特別是戒律經典的缺失,讓廣大教徒無法可循。
尤其是一些佛教中的上層僧侶,卻忘記了自己出家時的初心,過起了窮奢極欲的生活,甚至有些僧侶為了滿足自己的私慾變得無惡不作。
看到這種情況,法顯內心悲切,為了維護佛教的真理,他決定西行,遠赴天竺,尋求佛教戒律。
法顯就此踏上了西行的道路,此時的他已經62歲了,心中堅定的信仰,給了他源源不斷的動力。
當他拖著年邁的身軀西行,他的目光所及之處,只有佛法。
78歲回國
公元399年,法顯從長安出發,與他一起的還有四個同樣想要尋求至高佛法的高僧。
他們一行五人風餐露宿,絲毫不知疲倦,等到走到甘肅張掖的時候,又有六位高僧加入西行的隊伍,他們這一行十一人,為了信仰,一路向西……
東晉元興三年,法顯一行人歷經千辛萬苦終於到達了印度,此後便開始在當地汲取和翻譯佛經,他要用自己單薄的身軀挑起向中原傳播更完善的佛法的重任。
法顯在印度以及周邊地區呆了十三年左右的時光,終於完成了取經求法的任務,此時的他已經77歲,他打算回國,可帶著那麼多的經書,又該怎麼回去?
在當地佛門之人的介紹下,法顯坐上了一艘商人的船隻開始東歸,期間遇到了風暴,船長為了減輕船的重量,差點將法顯的佛經丟入海中。
法顯苦苦哀求,幸得遇到了一處小島,船長臨時停靠修補了船隻,才沒有扔掉那些彌足珍貴的佛經。
法顯在海上漂泊了近一年的時間,在山東半島得以登錄,終於回到了祖國。
聽聞法顯回國,江西廬山東林寺的慧遠高僧,立即將其接到南京講經和譯經,之後又用了五年的時間,翻譯了6部佛經,共計63卷,合計100多萬字。
後來他又前往荊州辛寺講經,最終圓寂於此地,享年86歲。
縱觀法顯的一生,他都在詮釋佛法,他用自己的平凡的一生致敬心中的信仰,最終成為了一代高僧。
在六十多歲的年紀里,本該安享晚年,他卻執意西行,千辛萬苦之下,卻是他心靈上的滿足,他實現了人生的價值,便註定要被歷史銘記。
而200多年後的玄奘,或許正是受了法顯的影響,才又踏上了西行的道路,這一路上,那些掩埋在黃沙之下的腳印,已是佛教東傳過程中,最為深刻的印記。
參考文獻:《高僧傳》、《法顯傳》、《鈾錄》等。
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