「三生萬物,逢七必變,九九歸一」啥意思?有何講究和奧秘

從某種意義上來說,「逢七必變」是人們探索出來的普遍規律,同時,體現了人類對於圓滿的追求。像「北斗七星」,人們通過其位置變化來辨別季節:「斗柄東指,天下皆春;斗柄南指,天下皆夏;斗柄西指,天下皆秋;斗柄北指,天下皆冬。」 而斗柄轉一周,就是一年的長度,所以又有"斗轉星移又一年"的說法。
在《周易》中有「反覆其道,七日來復,利有攸往」,古人將「七日」視為一個周期,認為這就是天道。「逢七必變」的現象在時間變化上十分明顯,像我們工作的時間星期,六天為正常的工作,而到了第七天就為一周、一個星期。
一周有七天,人有七竅「兩目、兩耳、兩鼻孔、口"; 光有七色"紅、橙、黃、綠、藍、靛、紫";因此,自古以來人們對於「七」這個數總計字也就有了一種易變化的特殊情結。那麼,「九九歸一」又是什麼意思呢?

「九九歸一」
《易經》把一到十分為奇數和偶數,按照古代「陰陽」的說法,奇數為陽,偶數為陰;奇數象徵天和陽性事物,偶數象徵地和陰性事物。「九」在單數中最大,是一個極陽之數,因此,「九」也被視作是一個至陽的虛數、極數,表示最多,無數的意思。
比如、古代把皇帝形容成「九五之尊」,把天空形容成「九重天」,就是說「九」為最多、最大。像「九牛一毛」、「九死一生」等詞語,也不是指九個、九次,而是很多的意思。
「九九歸一」的意思也就是說,萬事萬物發展到最後,都要歸回原有的狀態。但這種狀態並不簡單的是返回,而是一種升華,一種再造,一種新的起點,它體現的是人們對一切事物發展的認識和一統的思想,由起點到終點,由終點再到新的起點,這樣循環往復發展的運動過程。

在古人眼中,「三」、「七」、「九」 都是一種"玄」數,也是一種變數。「三」是無窮變化的開始,「七」是萬事萬物發展變化的規律,「九」是終極新的一個起點,這是古人的智慧,也是我們應該去遵循的變化的規律。在日常生活和處事方面,有「三生萬物」的應變能力,也要有「逢七必變」的思想準備,更要有「九九歸一」的和諧統一考慮,這樣我們也才能贏得一個完美的人生。
我國文化博大精深,不同的人有著不同的思維,不知大家對小編這樣的說法可贊同?歡迎留言評論區討論!




