於中國民眾之中，「周扒皮」這一形象早已廣為人知，特別是家中長輩談及，皆憤恨不已。

難道《半夜雞叫》及「周扒皮」的原型源自於此？「戰士作家」高玉寶與周家存在何種糾葛？

—? 「周扒皮」究竟是真實人物還是虛構事件？ ?—

在八十年代，哪個孩童未曾知曉《夜半雞叫》這一故事？此故事不但那時被納入教科書，而且還被上海美術電影廠改編為動畫，於電視台反覆播放。

特別是其中的「周扒皮」，著實令人切齒痛恨。此故事不但使人目睹了地主的尖酸苛刻，還使長工的苦難深深印入人們心中，感動眾多人士。

鑒於故事著實真實，且「周扒皮」原名周春富，確為真實人物，故而在觀眾眼中，此故事中的事實皆為真，對周家難免會另作看待。

即便身處當下的新時代，一旦遭遇錙銖必較的上司，我們仍往往將其稱作「周扒皮」。

多年以來，周家在老百姓心中形成了既定的印象，關鍵在於，無人提出異議，以致眾人皆覺此乃理所當然，而「周扒皮」就是為人尖刻的地主。

早在二十世紀六十年代，周家後裔便已然決定不再容忍，挺身而出對高玉寶予以批判，他們認定是高玉寶將周春富「抹黑」了。

雖說他們家早年確為地主，然而絕非如高玉寶所寫那般，實則是相當不錯的地主，此乃何因？

據周家後人孟令騫所述，周春富絕非「周扒皮」，實乃一位極具良心的良善地主。

彼時周家產業規模頗大，涵蓋染坊、磨坊以及若干臨街商鋪等，另外尚有二百餘畝田地。如此龐大的產業與田地，家中長工的數量自是眾多。

儘管家中頗為富裕，然而周家老爺對其後代的教育甚為嚴格，絕不允許有仗勢欺人的情形出現。

反倒對家中的長工極為友善，而那些長工也未曾認為在周家有受氣之感，反倒過得極為自在。

於彼時之歲月，平民百姓生活多艱，若能碰上這般良善的地主，並在其麾下勞作，定然會視作一樁幸事。

故而，無論是長工抑或那些務農之人，皆無人言及周家之不善。

然而，便是這樣一位良善的地主，在高玉寶的筆下，竟成為了苛刻吝嗇地主的典型，以致落得個遭人人唾罵的下場。

此情形致使周家後人皆頗為不滿，特別是孟令騫，定要向高玉寶討個說法。

那麼，高玉寶的作品果真存在問題嗎？面對周家後人的指摘，他將會作何解釋呢？

—? 時代的微影 不應由一人擔負 ?—

依周家後人孟令騫所言，周春富雖是不錯的地主，卻不能表明所有地主皆良善，況且遭地主欺凌的長工更是不計其數，此乃「周扒皮」這一形象出現時能深得人心的緣由。

只因開水潑到誰身上誰才覺疼，鑒於「周扒皮」原名周春富，且現實中確有此人，故而引發了極大爭議，招致周家後人的不滿。

那麼，高玉寶於寫作之際，可曾思考過這一問題呢？

事實上，當我們審視高玉寶的作品，會察覺，仿佛起初之際，他猶如在撰寫自傳，不單書中的周春富是其本名，就連他高玉寶自身的名字，也實實在在地出現在他的故事當中。

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或許部分人覺得，高玉寶此類的寫法極為不當，然而彼時他處於那樣的大環境之中，莫說讀書，就連他那些學識也是趴在私塾窗外聽來的，當時的男孩子，七八歲便開始勞作，既無錢財也無精力送孩子上學。

其後因戰爭之影響，其全家無奈遷徙，所食所飲大多源自乞討。

直至 1942 年，總算在山東穩定下來，父親尋得一份於銅礦廠的工作。然而，歷經諸多波折，父親身體已然難以支撐，當時的高玉寶頗為懂事，徑直接替父親崗位，全力苦幹。

直至三年之後，高玉寶見到招兵通告，毅然參軍。

其後，為能夠順利入黨，他方才開始竭力自學知識，這在其日後的學術生涯中，助力頗多。

事實上，高玉寶亦歷經戰爭，他目睹一位位戰友為守護國家而奉獻出生命，因而萌生出將這一切予以記錄的想法。

在此需提及高玉寶的取名事宜，該書書名並無特殊含義，直接以其本人名字《高玉寶》作為書名。

而《半夜雞叫》，在全國範圍內更是廣為流傳。

或許恰是由於過於火爆，因而招致了周家後人的斥責。

面對周家後人的責難，高玉寶亦就其筆下的「周扒皮」予以描述。事實上，「周扒皮」並非特指某一地主，其身上所發生之事，亦未必會在所有地主身上出現，「周扒皮」僅是那個時代地主的具化呈現。

文學乃一方凈土，亦是一座高峰，或許我難以登頂峰巔，然而我定當竭盡全力奮力進取。

高玉寶 - 百度百科

高玉寶：2019 年 12 月 8 日，《半夜雞叫》蘊含著他童年的痕跡