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上甘嶺：秦基偉這段話啥意思？談判桌上得不到的，戰場上更得不到
美軍之所以在談判桌上漫天要價，主要原因是對自己和對方的綜合實力認識不足，由此制訂了不合理的目標和要求。
既然目標和要求不合理，中朝雙方肯定不會答應。就這樣，不甘心的美國人，為了證明自己的實力，便策劃了上甘嶺戰役，在他們那邊，叫「金化攻勢」。
存在決定意識，意識對存在有反作用，這就是戰場與談判桌的辯證關係。美方在錯誤的認識下，制訂了錯誤的目標和要求。這種錯誤的目標和要求，最終觸發了上甘嶺戰役。
但是，上甘嶺戰役的結局，證明了范弗里特的火力決定論的破產，最後不得不重新開始談判。
上甘嶺戰役美軍之所以失敗，就是因為美軍的武器致勝論和火力決定論，美軍忽視了人的精神力量和主觀能動性，在戰爭中的巨大作用。
也就是說，范弗里特的認識是片面的，不完整的。他要完整認識自己和志願軍，需要反覆的較量。
所以說，上甘嶺戰役是兩種世界觀的較量，世界觀是一切問題的根源，有什麼樣的世界觀，就有什麼樣的價值觀和思想體系。
所以說，秦基偉把上甘嶺戰役上升到哲學高度，認識是非常深刻的。
段顯峰在入朝作戰前和入朝作戰初期，也是武器致勝論者，但是，隨著戰場實踐的增加，段顯峰的認識發生了巨大變化。他從一個唯武器論者，變成了一個能動的戰場指揮員，把自己的主觀能動性和裝備條件巧妙地結合起來，打了一個又一個漂亮的戰鬥。
所以說，如果從哲學角度來理解《上甘嶺》這部電視劇，整場戰役就是存在與意識，認識與實踐關係的鮮明、生動的寫照。
這個世界上，有很多像范弗里特一樣狂妄自大的認識殘缺者，對他們這種人，只要反覆進行較量，才能讓他們通過實踐，獲得頭腦的冷靜。
文章來源：網易娛樂
