《依依向北風》：劉達生放過俞樂山，雪竹才知，盛必捷有多虛偽

咱們今天就好好嘮嘮劉達生放過俞樂山這事兒，再品品盛必捷這個人——表面上一身正氣，骨子裡卻透著說不清的虛偽。這事兒得從那個特殊年代說起，那時候物資緊缺，老百姓過日子都得精打細算，糧票布票比錢還金貴。可人總有急用錢的時候啊，於是街邊巷尾悄悄形成的小市場，就成了老百姓救急的"活水"。

先說劉達生處理俞樂山這事兒，處處透著人情味兒。俞樂山為了救盛雪竹，硬著頭皮去"碰瓷"領導的車隊，這招雖然冒險，可背後是實打實的急人所急。劉達生作為主管幹部，哪會看不穿這小把戲？但他更看到俞樂山舉報肖樹德的勇氣，也理解這些年輕人去黑市賣雞蛋的無奈。功過相抵的處理方式，既維護了規章制度的嚴肅性，又給老百姓留了活路——這種分寸拿捏，恰恰體現了"政策是死的，人是活的"的智慧。

反觀盛必捷，新官上任就大張旗鼓整頓市場。他張口閉口"打擊投機倒把"，卻完全忽視老百姓為什麼需要這些小市場。農民等著用雞蛋換錢看病，主婦想用布票換點肉票改善伙食，這些活生生的需求在他眼裡都成了"破壞社會主義風氣"。更諷刺的是，這個口口聲聲要維護正義的人，轉頭就娶了疑似害死前妻的白玉飛。白玉飛當年批鬥盛雪竹母親的事，街坊四鄰都看在眼裡，現在倒成了盛主任的新夫人，這讓人怎麼不寒心？

盛雪竹這姑娘的遭遇特別讓人心疼。她親眼見證母親受辱，現在又要看著仇人登堂入室。盛必捷要求女兒接受後媽，這簡直是在傷口上撒鹽。要說工作原則，盛主任對老百姓寸步不讓；可到了自己身上，就能和害死髮妻的人同床共枕，這不是雙重標準是什麼？就像老百姓說的"嚴於律人，寬於待己"，他打擊俞樂山時那股較真勁兒，怎麼不用來查查自己家裡的舊帳？

再說回小市場這事兒。劉達生說得在理，老百姓自發形成的市場能長期存在，肯定有它的道理。《實踐是檢驗真理的唯一標準》這篇文章確實點醒了很多人——評判政策好不好，得看它是不是符合老百姓的實際需要。盛必捷嘴上說"對咬文嚼字不感興趣"，其實是不願意面對現實情況。他寧可機械執行條文，也不願像劉達生那樣走到群眾中間，聽聽賣雞蛋的老農為什麼冒風險去黑市，看看等著用錢的病人多麼需要那幾塊錢救命。

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