古語有云：「哀哀父母，生我勞瘁。瓶之罄矣，維罍之恥。」深以為然，父母生養我們，費盡心力，如此恩情，重於山。作為子女，自然應該在父母年老時，以孝待親，以免出現子欲養而親不待，這一類的遺憾。「慈烏尚反哺，羔羊猶跪足」，也說明了子女承受了父母的恩情，就要反哺的道理。
你養我小，我養你老，這種良性循環從親情血緣上面來說，子女是父母的責任，既然生下了孩子，必然要撫養孩子長大成人。而子女也理應給父母養老，給父母一個幸福的晚年生活。而從理性這一點說，或者說從現實這一點來說，父母和子女之間的關係，其實也符合霍曼斯的《社會交換理論》，養兒防老，就是從這一個層面說明這個觀點。
但不管是從血緣關係上來說，還是從理性上來說，付出和回報的個體都是父母和子女，和旁人無關。換一句話來說，你承受了父母的恩情，那麼應該回報父母的就是你。和旁人無關，也和你的伴侶無關。即使是婚姻關係，伴侶對你的父母，有的也是協助的義務，而不是代替你孝順。更不用提伴侶的原生家庭了，那更是對你孝順父母沒有一毛錢的關係。
但我們身邊，還是存在不少人，他們確實孝順父母。但從來不從自己的實際情況出發，他會把這個義務，變成伴侶和伴侶的原生家庭的義務。並且很雙標，自己卻從來不認為，應該和伴侶一起，去償還伴侶的父母的恩情。陳燁就是這樣的一個人，他最後也因為這樣的觀念，讓自己的婚姻岌岌可危。
陳燁的原生家庭，經濟條件很普通，養育他長大，已經傾盡了全部。父母的付出和艱辛，陳燁都看在眼裡，記在心裡，他老早就在心裡暗暗發誓，以後一定要孝順父母，讓父母有一個幸福的晚年。其實孩子對父母有感恩之心，是一件好事，但陳燁卻因為這個原因，對婚姻的期許和旁人有所差別。
大家都希望自己的婚姻，是以兩情相悅的感情為基礎的，但陳燁卻把對方的家境放在了第一個位置。原因其實很簡單，陳燁清楚以自己一個人的能力，實現自己的願望比較困難，或者可能實現不了。但一旦娶了一個有錢人家的女兒，那自己的願望，肯定能實現。但人算不如天算，心心念念想要找一個有錢的妻子的陳燁，對同樣是普通家庭的趙蓉一見鍾情。
雖然陳燁各種勸說自己，但愛情終究還是占了上風，他最終還是和趙蓉走到了一起。但因為心裡有疙瘩，所以他在戀愛中就表現出了一種高高在上的感覺，大概的意思就是，自己和趙蓉在一起，是趙蓉高攀了，所以她要拿出雙倍的誠意。
趙蓉的父母知道准女婿這個心態之後，其實是不同意這一門婚事的，因為他們認為在婚姻中，平等是最重要的，一旦有一方高高在上，那最後兩人之間的關係就會失衡。為什麼我們總是勸說年輕男女，走進婚姻之前，要多聽聽父母的建議。因為父母是過來人，他們正在經營或者經歷過婚姻，知道什麼樣的婚姻才是好的婚姻，更知道什麼樣的人適合自己的孩子。
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{nextpage}但很可惜，和大多數沉浸在熱戀中的女人一樣，趙蓉壓根聽不進去父母的勸阻。她表示陳燁確實能找一個條件比自己好的女朋友，之所以選擇了自己，是因為真愛。趙蓉堅持，這一門婚事最終還是成了。但進入自己憧憬的婚姻生活沒多久，趙蓉就意識到父母的擔憂可能沒有錯，有些刻在骨子裡的執念。即使可以一時隱藏，但也無法一輩子壓抑。
因為兩家的條件都很普通，在城裡的婚房首付，已經花光了兩個人和兩個家庭的積蓄。所以陳燁和趙蓉結婚後，是單獨住在城裡，陳燁的父母是繼續住在村裡。對此，陳燁很愧疚，沒有找一個有錢的妻子，而導致父母不能和自己一起住在城裡，讓他久久不能釋懷。每每看到同齡人，給父母提供了比自己更好的生活時，他都無比氣惱自己給不了父母好的生活。
為此，陳燁開始和趙蓉爭吵，即使作為兒媳婦，趙蓉已經算是很孝順。每天打電話給公公婆婆噓寒問暖，沒有特殊情況，每周都會回去一次。清洗累積的髒衣服，收拾房子，寧願自己節省一點，公公婆婆想吃啥，她都會盡力滿足。左鄰右舍，都誇讚她是一個好兒媳婦。但因為趙蓉無法讓公公婆婆的生活質量有顯著提高，所以即使趙蓉已經盡力了，還是不落好。
陳燁話里話外的嫌棄和後悔，趙蓉不是不知道，但她因為愛情，更因為婚姻不易，一直隱忍。直到娘家遇上拆遷，分了兩套商品房，直接導致了兩人的婚姻出現了問題。陳燁其實從骨子裡，是瞧不上趙蓉的，自然更瞧不上趙蓉的娘家。所以結婚兩年以來，不僅去老丈人家的次數屈指可數，更談不上幫襯一把老丈人兩口子。
可這一切在趙蓉娘家遇上拆遷之後，改變了。因為老房子面積大，加上院子，分了兩套商品房，一套在鎮上，一套在城區。趙蓉父母高興壞了，拆遷這件事情，已經說了好多年了，後來停止了之後，兩人以為不會再有下文。沒想到十幾年之後，居然有了後續，而且進程非常快。有了這兩套房子和20萬元，很多事情都能解決了。
與此同時，知道這件事情的陳燁也很高興，但他高興的原因和趙蓉她們不一樣。陳燁當時的第一個念頭就是讓老丈人把城裡的房子給自己父母養老，這麼一來，他父母就不用住在村裡。於是他理直氣壯地要求趙蓉回娘家要房子，還表示這是做兒媳婦的本分。趙蓉第一時間就拒絕了，覺得太離譜。
其實關於這兩套房子，娘家父母和趙蓉說過處理方法。他們兩口子去住鎮上的房子，城裡的房子留給弟弟結婚當婚房，雖說弟弟現在工作不錯，但依靠自己買房還是不太現實。然後20萬的現金都給趙蓉還貸款。以後父母離世了，鎮子上的房子，趙蓉和弟弟一人一半。
雖說這個處理方法，趙蓉確實吃虧了，但是對於女兒出嫁之後，一直都是兒子照顧父母的這樣的家庭來說，父母也算是可以了，更何況當初趙蓉結婚，娘家父母也出過錢出過嫁妝的。所以趙蓉接受並且理解這個方案，但誰能想到陳燁非常不滿，他的意思是城裡的房子給他父母養老，鎮上的房子和20萬給小舅子。
陳燁覺得自己的方案非常合理，也非常完美，也只有這麼做了，當初他娶了趙蓉才算有價值。陳燁似乎忘記了，夫妻共同財產都需要夫妻倆商量著做決定，更別提是老丈人家的財產。作為女婿，怎麼能夠惦記並且做主呢？陳燁理直氣壯，逼著趙蓉要房子，還表示沒要過來就沒完。趙蓉的心一瞬間就死了，因為她終於明白當初父母口中的陳燁的心態。
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{nextpage}趙蓉和陳燁大吵了一架，提出了離婚，回了娘家。陳燁自然是不想離婚的，但他也不覺得自己有錯。他到處和別人訴苦：「老婆娘家拆遷分了兩套房，我要一套給我父母養老有什麼問題呢？難道她就忍心看著公公婆婆住在村裡的老房子裡面，然後我們還有她的娘家住大房子嗎？」沒有人和他扯皮，聽他倒完「苦水」算是給足了他面子，這種無恥的要求，也只陳燁能想出來了。
兩人最後會不會離婚，目前還不得而知，但如果陳燁堅持要房子，那這個婚肯定會離。老話雖然說：「事父母，能竭其力」；「母愛無所報，人生更何求」。但這裡面的竭盡全力也好，回報母愛是人生的一種追求也罷，更多的是指你自己個人的能力範圍，是指你個人的回報。和你的伴侶無關，和你的伴侶的原生家庭也無關。
婚姻從來就不應該是單方面提升生活質量的工具或者跳板。婚姻的本質應該是能夠同舟共濟，能共患難同享福，能相互扶持，彼此成就，而不是「甩鍋」給伴侶，甚至是伴侶的原生家庭，讓對方為你付出、為你承擔超出你能力範圍之外的孝順。一旦你這麼做了，距離一地雞毛或者離婚，也就不遠了。