最重要的是,辣目洋子的衣服也是有洞的,而且跟大臣們的位置不同,她是在咯吱窩的位置開了兩個洞。
眾所周知,日本的和服是由我國的少數民族服飾吳服演變過來的。當初吳服傳到日本之後,日本人在原有的基礎上開了口子才形成了和服。
而這也是女裝和服最大的一個特點,名為「身八口」和「振八口」。
美其名曰是為了「便於整理」,實際上就是為了區別於吳服,隨便開兩個口子就成了自己民族的特有服飾,不得不說他們確實挺能投機取巧的。
事實上,兩位主演的服飾都已經非常明顯地帶有「倭文化」了,也不知道他們在穿這些衣服時會作何感想。
當然,除了幾位主角的服飾之外,這部劇中還有很多充斥著「倭文化」的鏡頭,甚至就連宮中的侍衛和宮女也都集體「日化」了。
比如,劇中的御廚穿的就是日本服飾中的「退紅」,不僅有矩領,袖子上還有系帶。
看到這裡事情已經一目了然,這部劇公然傳播「倭文化」的罪名已經徹底坐實。
與此同時,網友們不禁開始好奇,到底是誰敢做出這樣的行為,首先第一個懷疑的目標就是這部劇的編劇陳樂勤。
這個名字或許有些觀眾不清楚,但他的作品你一定耳熟能詳,像《三生三世枕上書》、《楚喬傳》、《錦繡未央》等古裝劇本都是出自他手。
回想一下這些作品,在服裝方面並沒有什麼異常。那麼多作品都沒出問題,偏偏等到這一部才開始宣揚「倭文化」,想想也不大可能。
因此,基本上可以排除陳樂勤的嫌疑。既然他不是罪魁禍首,那麼問題也只能出在導演徐惠康身上了。
翻看他以往的作品,還真發現了一些端倪。
之前他曾執導過《今夕何夕》、《班淑傳奇》等作品,而這些劇中或多或少都植入了一些日本元素。
比如在《班淑傳奇》中,男演員們的服裝就跟日本官員的衣服十分相似。
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