「指望我伺候你？做夢吧」女兒嫁了，妻子由28年的免費保姆變潑婦

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在《知否》原著里，盛明蘭面對鄭大夫人的詢問，給出了自己關於以德報怨的觀點：「若都以德報怨，何以報德？以直報直，以德報德，方知人間終有善惡。」

小秦氏捧殺顧廷燁，寧遠侯府的那些人栽贓陷害顧廷燁，一邊享受著用顧廷燁生母白氏夫人百萬兩嫁妝保下來的榮華富貴，一邊嫌棄白氏夫人和顧廷燁的出身，讓顧廷燁受盡委屈，背了許多黑鍋，被父親誤會，聲名狼藉卻無從辯白，這樣的仇恨顧廷燁憑什麼要原諒？憑什麼不可以選擇報復、反擊？

人不犯我我不犯人，人若犯我我必犯人，不然，你以德報怨，在小人的眼裡，不是善良大度，而是傻，活該當冤大頭，是好欺負，他們不但不會覺得羞愧，不但不會感激你，反而會把你當作可以任意拿捏的軟柿子，再度占你便宜。

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作家茨威格說：命運的所有饋贈，都暗中標好了價格。你必須要以另一種方式來交換，或者償還。

欠債還錢，天經地義，犯了錯誤，為此受到懲罰，承擔後果，也是天經地義的。

說白了，那些想用一句「對不起」就換來「沒關係」這三個字、不成便道德綁架的人不是知道錯了，而是趨利避害，不想為自己的行為承擔後果，想通過道德綁架的方式逼迫你放過他們，不找他們算帳罷了。

原諒是情分，不原諒是本分，原不原諒，是你這個受害者才有的權利。你要是心裡放不下，不願意，就可以堅持自己的想法，不用搭理那些道德綁架、站著說話不腰疼的人。

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「我不大度是吧？我不是個好妻子是吧！我不善良是吧！行，你善良，你富有同情心，你大度，那好，你把她們母子接到你家去享福吧，正好，讓大家看看你是多麼好的一個人。」

「他們母子欺負我的時候，你們怎麼不幫我這個弱女子說話？現在我找他們算帳，你們倒給這對王八蛋母子撐腰了是吧，是覺得我脾氣好，好欺負？滾一邊去。」

面對那些站著說話不腰疼、上演道德綁架的婆家親戚，劉阿姨火力全開，來一個噴一個。

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