說起陳寒柏，好多人的印象還停留在2003春晚舞台的《今非昔比》，演繹了一個「陳老救」的形象，描述了農村快速發展、農民勤勞致富的故事，謳歌了在新的發展形勢下，帶給我們的美好變化。
2004年，陳寒柏又跟隨自己的師父侯耀文再登春晚舞台，表演了相聲《十二生肖大拜年》，這一段可以當做一個舞台劇來看，但如果用相聲的標準來要求就顯得不太合適。
還有一段大群口《回眸望九》一群人在台上吵吵嚷嚷，也沒具現多少相聲的特色，反倒是襯托的舞台忒亂！
陳寒柏的師父是侯耀文，而他得意拜師也真是遭遇到相聲扛旗人爭論的東風。侯耀文急著擴張自己的勢力，就將許多不屬「體制內」的演員招納到自己的門下。
郭德綱倒是例外，一般說來，拜師侯耀文都會有鐵路文工團演員的稱謂，從此吃上公家飯。但郭德綱到了都是個社會演員，和文藝工作者沒扯上關係。
陳寒柏的表演很隨便，沒有接受過專業系統的學習，也成為他的優勢之一，少了諸多條條框框的限制，台上的表現也就更加的靈活。
三國時的呂布被稱為三姓家奴，因為陳寒柏有五個乾爹（乾媽），也被貫上了五姓家奴的稱號。
前不久陳寒柏坐在輪椅上，講述乾爹乾兒子的事情，說相聲界乾爹最多的人是李金斗，但那都是李金斗為了照顧老人做的，陳寒柏做的也不差，只不過少了宣傳。
其實說到底，陳寒柏被稱作五姓家奴挺冤枉的，有一些觀眾不明就裡，就被相聲界的內部矛盾帶了節奏。看完下面的這兩件事，或許會大有改觀。
陳寒柏拜魏文華為乾媽，魏文華的老伴就是相聲名家劉文亨先生，所以這兩個乾爹實際是就是一家子，至於為什麼拜這二位，那都是劉文亨去世之後發生的事情。
劉文亨在天津相聲界，是極為出彩的一位名演員，並且柳活極為出彩，甚至能與侯寶林的柳兒相媲美。老爺子在上世紀90年代初期，不幸臥病在床。
魏文華一直把劉文亨伺候走了，他們的兒子也飽受病魔的折磨，沒有賺錢能力，吃喝拉撒也得靠老兩口的退休金填補。
劉文亨走了，退休金就剩一份了，日子也顯得捉襟見肘起來。沒辦法，七十多歲的老太太又重新回到舞台之上，開始說相聲填補家用。
一次，北京相聲俱樂部有個專場，老太太從天津趕過來。演出完畢分配報酬，其他演員都是兩百，給老太太拿了五百。
李金斗為人厚道，多了一句嘴：「老太太，這是官事，我再給您拿五百」。老太太手裡拿著這兩份錢，說著：「我也不謝謝你們了，這太及時了，家裡還有熱水器等著換呢？」
當時魏文亮的徒弟李建忠也在場，聽到這句話臉上掛不住了，「大姑（魏文華是魏文亮的姐姐），有嘛事您跟我說，換嘛您跟我說！」說著要把這500塊還給斗爺。
出了這麼一個小插曲，當場的人才知道老太太到底有多困難。陳寒柏當場就表態：「從今兒起，我就管您叫媽了！」叫魏文華乾媽，劉文亨自然就成了他的乾爹，這是老爺子身後的事。
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{nextpage}有一些媒體添油加醋，還描繪劉文亨給陳寒柏安排演出啥的呢，這都不挨著！做人說話得憑良心！
還有一個乾爹，名字是師勝傑，侯寶林大師的關門弟子，也是侯耀文收徒必定出現的引保代之一。師勝傑、石富寬兩位也都是陳寒柏的乾爹。
至於為什麼會出現這樣的事情，是因為侯家有個不成文的規定，「你的徒弟就是我的乾兒子」，這種禮儀一直延續著，包括郭德綱和于謙的徒弟。
但是大部分都沒有正式過，也沒有舉行過儀式，有時候稱呼呢也是師叔師大爺，並非稱呼乾爹。正式過的也就陳寒柏和高曉攀，還舉行了相關的儀式。
事情的具體原因究竟是什麼呢？儀式是在2012年六月的父親節舉行的，那時候師勝傑已經得病，不過不太嚴重，大家也都瞞著他。
吃飯的時候，師勝傑說：「你們也別瞞我，我沒兒子，就一個女兒。」因為這麼一句話，陳寒柏當場說：「我就是您兒子！」由此成為了父子關係。
拜師儀式上，常寶華的發言也印證了這個觀點：「（師勝傑）女兒出嫁了，身邊又找不到一個孩子，喜歡，有一陣說老實話，看誰都想他乾兒子」，說完還抓了一句哏，「你忘了那陣我老躲著你了？」
只知道陳寒柏的五位乾爹，背後的這些事情又有多少人知悉呢？