特洛伊戰爭
遠在凡間的王國,成天想念自己的孩子,鬱鬱寡歡。宙斯在看見後被他感動了,所以就派自己的兒子下去告訴他,你兒子現在已經是神仙了,不會老也不會死,所以別擔心,還送給了他兩匹跑起來很快的馬,就像飛起來一樣,這個國王也開始了自己常年征戰的生活了。在這個故事還有最重要的一個人赫拉,她一直因為女兒的事情,對特洛伊懷恨在心,但是也只是恨,並沒有做出什麼出格的事情。在後面的三女神選美中,赫拉曾經下凡去賄賂過加尼米德的哥哥,並且還許諾他成為整個亞洲的王。因為,選美大賽的冠軍,是由加尼米德的哥哥決定的,他將金蘋果送給誰,誰就是冠軍。在最後的比賽中,他將金蘋果送給了世界上最美麗的人阿芙羅狄忒。新仇舊恨一起算,所以易怒善妒的赫拉王后,直接發動了金蘋果戰爭,幫助希臘人不遺餘力的毀滅了特洛伊城,我們熟知的木馬計也是出自這次的戰爭。
希臘神話的文學地位
希臘很強調血統的純正性 ,所以這個特點也反射在他們的神話故事中 ,只有近親結合之後的孩子,是血統最純正的,所以這也就是希臘神話中的亂。而且還對歐洲的文學作品都有很深遠的影響,因為在他們的神話中,神和人是一樣的,不僅形象一樣,就連人性都一樣,不會像我們國家神話電視劇題材的時候,神仙是禁慾的,不能於人相愛,甚至不能有情緒,這種制度是畸形的,神仙也是人,區別只是神仙可以永生,但是人類不能。所以在希臘神話中,神仙可以有七情六慾,可以有人之常情,所以,希臘神話中神都個性鮮明,不是像從一個地方生產出來的機器人一樣,並且沒有禁慾主義,也沒有神秘色彩,有很多國家的神仙,總是比較神秘的,這些神的光明磊落坦坦蕩蕩,所以希臘神話不僅是孕育出他們國家文化的土壤,並且還影響到了歐洲文學。
總結
而和希臘神話不一樣的是,我們國家的神話中神仙都是悲憫的,做的事情也幾乎不是為了自己,都是為了人類,並且在我們的神話體系中,幾乎只要有新事物的產生,一定是會伴隨著神的隕落,比如盤古開天地和夸父追日。所以看起來,就沒有像希臘神話中那麼強的利己,可能這也和我們幾千年沉澱下來的文化特質有關。
視頻連結:世界上最亂的神話,愛神維納斯竟然這麼重口味,比娛樂圈還亂