總有人說，現代社會裡長得好看的人總會被優待。還記得節前，通過《1818黃金眼》維權的小張意外走紅的事情嗎？那可是讓人深刻體會到了什麼叫——「顏值即正義」：
小張是因為浴室門碎裂割傷手，在1818黃金眼節目上維權。誰知道，網友一路走偏，因為他面容姣好，一晚上接連霸屏了微博、抖音、知乎三個熱搜，一夜暴漲20萬粉絲。
而電視新聞的主播王冰冰，也是靠顏值和紮實的主持功底持續亮相。
儘管相貌好看的人從古至今都招人愛，如今的年輕人毫不諱言自己的「顏值崇拜」，只看「顏值
（facial attractiveness）。社交媒體上，各路迷妹也毫不掩飾自己的「雙標」，顏值即正義（appearance is power）。事實上，不止當代人，古人的「顏控」（appearance complex）本色也不會示弱，沒有暴露可能只是信息網絡不發達。
潘安擲果盈車
最能感受到古代人也「看臉」的時代是魏晉南北朝，這是一個唯美又混亂的時代。
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魏晉時人追求個性，崇尚真實與美，「魏晉風度」「竹林七賢」，文字中的慷慨灑脫不知道引多少人嚮往。而說起顏值，自然不能忽略「擲果盈車」的潘安。那潘安有多帥呢？
潘岳
（247年－300年），字
安仁
，後人多稱
潘安，
中國古代著名
美男子
。
Pan Yue (247–300), courtesy name "Anren" (安仁). He is popularly referred to as Pan An (潘安) and was well known for his good looks.
南朝宋·劉義慶《世說新語·容止》記載道：「潘岳妙有姿容，好神情。」
古人稱讚潘安時說：「才華冠世，為眾所疾」。意思是，（潘安）才貌雙全，帥到任何男人都不願意和他做朋友了。
《晉書》對潘岳的容貌有這樣的描述：
潘安這個人顏好氣質佳，儀態端莊……有顏值有才華的他年少時經常腋下夾著彈弓來往於洛陽道。街上的女子遇到他，都手拉著手簇擁環繞著載他出行的車，還將手頭的果子投給他。
Pan An was handsome in appearance and bearing... When he was young, he often strolled about outside Luoyang, holding a slingshot under the arm. Women who met him all surrounded him by hands and threw fruits in his chariot, so when he returned, his chariot was full of fruits.
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{nextpage}潘安有很多粉絲，每出一趟門都會有很多粉絲追隨，而且粉絲還很瘋狂地往他的車上扔水果。時人將潘安的這種偶像效應稱之為：擲果盈車。
左思委頓而返
可以想像，潘安出行仿佛大型迷妹追星現場，這引起了同時期人物左思的注意，左思就是作《三都賦》而造成「洛陽紙貴」的文學家，曾被鍾嶸譽為「左思風力」。
洛陽紙貴
Paper becomes expensive in Luoyang -- good writings make people copy them.; overwhelming popularity of a new work causing shortage of printing paper
在洛陽，紙變得很貴，因為文章精妙，人們爭相抄寫，致使紙短缺。一部新作品大受歡迎，導致印刷紙張短缺。——《新英漢大詞典》
他相貌極丑，但可能是文採給了他自信，他跑去效仿潘安出遊，結果受到了非常大的打擊——
「左太沖絕丑，亦復笑岳游遨。於是群嫗齊共亂唾之，委頓而返。」（《世說新語·容止)
這段講述的是東施效顰的大才子左思，因對潘安羨慕至極，就沖昏了頭腦，效仿潘安出遊，結果差點被唾液淹死，只好「委頓而返」。
對手也看臉
在看臉的中國古代，對於高顏值者的日常優待也就算了，無傷大雅。但是就連對手相見「分外眼紅」（be envious; be jealous，green with envy）的場面也得看顏值。
南朝宋代劉義慶《世說新語·賢媛》中就記載了這麼一件事：
主角是晉臣桓溫，娶了一個小妾，但他娶的小妾可不是普通「小三」，而是成漢末代國主李勢的妹妹。當初桓溫伐蜀，李勢投降，這個妹妹成為戰利品之一，送給了桓溫。為了表示接受李勢的投降，安撫蜀中人心，桓溫決定娶這個「戰利品」。如此看來，這個小妾也是可憐之人。
再說咱們的女主人公——桓溫的正房，人家也是有身份、有地位的人——晉明帝之女南康長公主。這位長公主心高氣傲，哪能容下自己丈夫分愛他人，於是，她提著刀衝著小妾「殺」了過來。
「正值李梳頭，發委藉地，膚色玉曜，不為動容。」
——《世說新語·賢媛》
見正房興師問罪了，咱們李姑娘想到自己可悲的身世，淚光盈盈地對桓夫人跪道：「國破家亡，無心至此，今日若能見殺，乃是本懷。」南康長公主一聽，把刀一扔，把她攙扶起來說：「阿姊見汝，不能不憐。」此處的憐有兩重意思，一為可憐李姑娘之身世，一為憐愛李姑娘之容貌。魏晉為崇美之時代，南康長公主有此憐實屬正常。
可見，將近一千多年前，古人就已「看臉」成風。《孟子·告子》載：「食色，性也。」，意思就是，喜歡美好的事物是人的天性。
除了這些，「顏值即正義」還曾發生在官員錄取上，跟著小編繼續看。
當官要看顏值
在唐朝的時候，曾出過一項規定：
士子們通過了科舉考試之後必須參與吏部的選官審核，其審核內容分為四項，身、言、書、判。排在第一位的「身」就是形象問題。
「《唐六典》吏部......以四事擇其才，曰身言書判。」
——《康熙字典》
所謂「身」，就是五官端正，身高也必須到達一定的水平，樣貌醜陋者、矮個子者，即便成績優異也會酌情考慮。
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{nextpage}就比如北宋神宗時期的王迥。《萍州可談》記載，王迥這個人沒念過什麼書，知識水平一般。但是他長得帥，史書中對王迥顏值的描述是：「貌瑩寒玉，神凝秋水，姿狀甚美」。
放到現在，就是娛樂圈的流量擔當。蔡確向神宗舉薦王迥做紀檢官員，神宗立刻就應允了，全然不顧他較差的知識水平與能力。
長得丑，狀元變榜眼
明朝時候，朱元璋在選拔狀元的時候，會把顏值做為加分項，狀元好看了，才能代表朝廷的威嚴，帝國的門面。
Zhuangyuan, was the title given to the scholar who achieved the highest score on highest level of the Imperial examination.
狀元是在科舉考試中獲得最高分數者的頭銜。
——維基百科
公元1371年，明王朝舉行第一屆殿試，郭翀（chōng）考了第一名。按照常規，殿試第一名就是狀元，既然中了狀元，那一定是人中龍鳳，更何況是大明王朝的第一個狀元呢。
朱元璋大概也是這麼想的，於是把郭翀找過來面談。朱元璋見到郭翀本人，發現他長得特別難看，覺得選他當狀元簡直有損國家形象，就把他降為榜眼。
「殿試本為第一，但因相貌不為明太祖所喜，故被列為一甲第二（榜眼）。」（查繼佐《罪惟錄》卷18·科舉志）
原來的榜眼吳伯宗是個大帥哥，被朱元璋提拔成狀元。可見，明朝的狀元也是看顏值的，才華橫溢並不是最終標準。
雖然自古就有「顏值正義」，長得好待遇好，但這只是待人處事的一種角度，這「看臉的世界」雖然偏心，但並不是沒救了，顏值不夠才華來頂，說到底，人生的歸宿終究來自我們自身。
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