如果問百年前和百年後的相聲有什麼不同，最大的可能是在屬性上。回看中國相聲史，從傳統走向定型，時代發展的車輪在高速地運轉，相聲現在有了更大的舞台，更多的表現形式。有人對此高唱讚歌，也有人對此不斷唱衰，什麼相聲沒落、內容空洞等聲音一直充斥在這個行業。但在這其中也不乏一些堅守著，在死死扛著相聲的大旗，也許未來相聲會走向沒落，但只要他們在，相聲就不會倒。我們一般把這種人成為——守林人，比如嘻哈包袱鋪的掌門高曉攀。
嘻哈包袱鋪到今年已經14年了，從當初的一眾不看好，到如今北京當地的多家劇場，去年還在瀋陽開設了首家外埠劇場—北市劇場，這其中離不開嘻哈包袱鋪的核心人物—班主高曉攀的堅守和堅持。今年10月1日瀋陽北市劇場將迎來一周年的生日。屆時，高曉攀將會攜嘻哈包袱鋪一眾演員為大家帶來精彩的演出，向世人宣告：我們還活著！
清醒的「傻子」
如果一個人長期堅持一件事，人們會稱讚他，如果是不顧所有人的勸阻長期堅持一件事，人們會說他「傻子」。高曉攀屬於後者。
高曉攀自幼習相聲，受其恩，也被其傷。幾起幾落，但難以割捨。在剛進入這個行業的時候，高曉攀就用的是一種近乎笨拙的辦法。不顧所有人的勸阻，用零工的方式支撐著自己的相聲事業。即使是放在現在也會被打上「叛逆」的標籤，更何況是在十多年前，從進入這個行業的那一刻起，他就知道自己未來的路也許會很難走，但還是義無反顧的去了。
終於在2008年，八零後相聲演員高曉攀成立了「嘻哈包袱鋪」，一時風頭無兩，意氣風發。帥哥說相聲不管什麼時候都是話題，更何況在「顏值相聲」這個領域，高曉攀可謂是實實在在的第一人。但他本人卻不想用這個標籤，不是什麼「帥而不自知」，相反，他知道顏值可以給自己帶來巨大的流量，但正因如此，在粉絲影響這件事，高曉攀清醒得近乎「無情」。他深知演員自身的命運永遠不能放到粉絲手裡，最終還是要靠自己的作品產生影響力。所以他在可以靠著「顏值」吸粉的那幾年，選擇了深耕作品，創作了70餘部作品，其中像《小先生》更是家喻戶曉。他覺得，一個相聲演員基本的素質就應該是「和自己的作品較真」。現在的大眾似乎越來越不關注一個相聲作品真正所蘊含的深意了——這個現狀會多少讓高曉攀感到憤而不平，偶有扼腕。相聲不應該是：抬舌為旌，切齒為鼓麼？相聲從來都不只是單一的娛樂方式，它應該是一把劍，平生不平事，盡向人間散。這是他想做的，哪怕所有人不認同，所有人嗤之以鼻，說他是「傻子」，他也要做。
「寫一段作品，為別人，為自己，為觀眾。寫，就是寫的回報。寫了，才知自己的欠缺在哪裡，繼而閱讀、學習，保持著對知識和信息的好奇。批評和意見，我沉默著收下，然後選擇，善意地對待世界，鋒利地觀察自己。我在創作里理解世界，學習表達。我想，也許擁有努力的能力，本身就已經是一種天賦了。我還會，繼續寫下去。」
—— 高曉攀
一個人的武林
高曉攀喜歡看書。他的相聲愛講江湖，講金庸。可能在他看來相聲這個行當也是一個江湖吧。金庸筆下的江湖紛爭，各大門派喋喋不休、爭鬥不已，更有旁門左派推波助瀾，欲借勢推翻武林盟主地位，成就自己不可告人的目的。相聲這個行當雖說沒有這麼多的腥風血雨，卻是實實在在的暗潮洶湧。有江湖傳說，相聲的飯碗就要保不住了。但江湖傳說畢竟是傳說，因為武林正統沒有真正發出自己應有的聲音。
正統是怎麼做的呢？高曉攀作為「嘻哈包袱鋪」的掌門人，在面對這些行業困境、江湖傳說時，振臂一呼，一錘定音！
「我還在，我扛著，嘻哈包袱鋪就散不了，相聲就倒不了」
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{nextpage}所以他一場場的跑劇場、演出，在其他相聲演員都開始尋求各種新發展時，他作為一個「角兒」始終堅持在劇場，肩負著「嘻哈包袱鋪」的責任，和鋪子裡的所有演員們一起，在當下的環境里，艱難的向上生存。
這可能就是他作為一個「傻子」的執拗與堅守吧，這是他的熱愛，所以哪怕武林只剩下一個人，他也要做那個守林人。這是一種堅守，一個道理，一個教人做「人」的道理。心中的江湖是仗義，盡力則是行走的規矩。心中的江湖是自由，衝破束縛則是行走的規矩。高曉攀用行動去告訴人們何為規矩，何為江湖。江湖不是烽火不是硝煙，是心中的堅守，是衝破束縛的力量，是一種心靈上的自由。
哪怕公司上市了，我也只想踏踏實實回小劇場裡說相聲。
——高曉攀
十年堅守換新機
高曉攀是一個簡單的人，他踏踏實實進劇場，講相聲，帶徒弟，十年如一日。他覺得一代人有一代人要做的事，所以傳承很重要，老將不死，薪火相傳。也正是有了這種傳承，讓嘻哈包袱鋪一點點成長起來。十餘年間，從一個名不見經傳的相聲團體，發展到如今的規模。在今年國慶假期舉辦的「瀋陽一周年專場」，依舊是高曉攀帶頭，和嘻哈包袱鋪的一眾演員，用真誠帶給觀眾一出出的好作品。
十年飲冰，難涼熱血。到現在高曉攀已經和「嘻哈包袱鋪」一起走過了14年，他依舊和當初剛入行的毛小子一樣熱愛著這個行業，作為一個「披荊斬棘的哥哥」，斬斷前行的荊棘，將熱愛的相聲傳播給更多的人，同時又不忘初心，砥礪前行，為整個行業探路。