全球化浪潮發展演變至今已有五百餘年，每一次人類技術的發展都使得全球化進程實現重大飛躍。

現今我們說的全球化,除了最早的經濟交流外，還帶來了文化、觀念意識、生活方式等「精神產品」的交流和衝突，這些精神層面的內容滲透到人們日常生活的各方面，並以其獨特的方式影響著不同國家的個人。

宮崎駿作為世界一流的動畫大師，他的動畫作品廣泛在世界各個國家傳播，其作品中蘊含的價值觀也產生了深刻的現實意義。

01打造「宮式」電影名片的個人意義

宮崎駿在日本動畫界擁有極高的聲望，有「動畫界的黑澤明」之稱。在宮崎駿前期，他的動畫作品曾經也被引薦到歐洲、美國和亞洲地區，當時他的作品在香港受到了歡迎，但在歐美地區卻反響平平。

宮崎駿這個名字在國際上初露鋒芒，應該是從《紅豬》這部作品開始，此部電影參加了1993年安納西國際動畫電影節，並在該電影節上獲得了最佳長片動畫獎。此次獲獎或許未能給宮崎駿帶來世界性的榮譽和知名度，但也是享譽全球開始的一個重要成果。

讓宮崎駿這個名字真正聞名國際的作品是2001年上映的《千與千尋》，這部電影是目前世界上唯一一部同時獲得奧斯卡最佳長片動畫獎和柏林國際電影節金熊獎的動畫電影。

宮崎駿與吉卜力工作室可以說在製作水準、作品質量和觀眾口碑三方面都能與迪士尼公司、夢工廠工作室、皮克斯動畫工作室共分動畫天下的東方動畫創作機構。

宮崎駿通過動畫電影收穫了極高榮譽的同時，也打造了專屬於自己的「宮式」電影名片。其手繪的人物、溫暖明亮的風格、極富內涵的思想讓人們只要想起「宮崎駿」這個名字，就會自動與「和平主義者」「環保主義者」這些名詞關聯在一起。

通過動畫電影，他使得「宮崎駿」這個名字的內涵得以外延，衍生出了深層次的意義。

02促進文化與民族認同感的國家意義

世界上有兩千多個民族，每一個民族相當於一個穩定的社區，同屬於一個民族內的人們在同一區域、同一環境內生活。他們有著共同的記憶，在經濟與文化上密切相連，在時光的沉澱下形成統一的語言文字和風俗習慣。

不同的文化圈層會塑造不同的價值觀，而價值觀的傳遞則需要具體的文化符號來承載，動畫電影就是強大的傳播媒介，動畫作品中的劇情、意象、對白等內容都是導演所要傳遞思想的外化符號。

宮崎駿的電影作品在有開放性的同時又兼具保守性。一方面，宮崎駿向來善於借鑑外國優秀文化，實行「拿來主義」。另一方面，雖然在宮崎駿在動畫電影中可以看到大量外來文化符號，但宮崎駿始終堅持將宣傳推廣日本民族的文化為中心，仍然是以日本傳統文化為主。

其電影作品給觀眾呈現的畫面和表達的價值觀都有強烈的日本文化色彩，這也是其保守性的體現。宮崎駿的動畫電影在全世界範圍內獲得肯定，說明其電影中所蘊含的豐富價值觀也被大多數人所認同。

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其動畫電影中指向特定族群，具有鮮明的族群理念特色，這些蘊含日本傳統的文化理念也在傳播過程中潛移默化地置入到其他國家的觀眾腦海中，這個過程促進了他國人民對日本文化與民族認同感的提升。

03喚醒人類生存困境反思的世界意義

宮崎駿執導的動畫電影，大都帶有魔幻色彩，但他看似玄幻的故事背後所蘊含的深刻思想無不發人深省。

他的動畫作品緊扣時代主題，聚焦現實問題，可以說宮崎駿的電影體現了動畫藝術性、哲理性和商業性的完美結合。

在這個文明不斷更新、技術不斷更迭的社會，我們可以發現在經濟飛速發展的同時也出現了越來越多的危機。

縱覽整個社會背景，上世紀六十年代富有人情味的人際關係到七十年代經濟發展帶來的社會問題和自然問題，環境問題和兩性問題成為時代潮流關注點。

再到人類社會發展到後工業社會，懷舊思潮興起，人們開始對農村寄予烏托邦式的嚮往。到如今，大氣污染、水資源污染、局部戰爭矛盾衝突等問題仍然是嚴峻的問題。在人們焦慮情緒日益加劇的情景中，宮崎駿觀照現實、充滿希冀的動畫創作方式剛好滿足了人們對於描繪未來願景的需要。

隨著電影市場的蓬勃發展，電影的受眾也在不斷增長，其中動畫電影的受眾增長更為迅速。因此，宮崎駿用動畫電影來表達他的不滿和訴求。

宮崎駿的電影並不針對特定的年齡群體，因為他在每一部電影中都體現了普世價值。

夢想、環境保護、生活、生存、和平主義、女權主義……不管主題有多寬廣，它總能將這些價值觀融入不同人的內心。

宮崎駿這份觀照現實，引人深思地執著，讓世界各個國家的人感動，這種感動跨越了種族與距離。