1967年,史愛雯在美麗的吉林農村出生。她的家庭並不富裕,長相清秀的她一心想要走出山村,去往車水馬龍的大城市。
史愛雯的性格非常直率,也是因為這一點,她的工作和生活都不怎麼順利,這更加劇了她遠離故鄉、改變現狀的念頭。
後來,她孤身前往香港,想在這裡有一番作為,並改名龍恩儀。可是身為內地人,怎麼獲得香港的永久居住權呢?
通過中間人的介紹,她找到了最方便快捷的一個辦法,那就是和香港本地人結婚。
要想找一個人結婚,也不是一件容易的事情。於是,她將目光放在了中下層香港居民的身上。
1990年,23歲的史愛雯認識了已婚香港貨車司機岑偉榮,在她虛情假意的愛情攻擊下,岑偉榮果斷與妻子離婚,兩人正式結為夫妻。
7年後,史愛雯如願以償地拿到了香港居住證。目的達到後,便一腳踹開了岑偉榮,改名為龍恩來。
她本以為自己能在這片霓虹鬧市的土地上大放光彩,可現實卻背道而馳。要學歷沒學歷,要經驗沒經驗,若想掙錢,真不是一件容易的事情。
無奈之下,她開始去家附近的寶蓮寺拜佛,祈求佛祖保佑她一路順風。願望還沒達成,她就萌生了一個想法,那就是當尼姑。
說起寺廟和佛教,我們總能想到吃齋、誦經,放下雜念、無欲無求的狀態。可她卻不是追求這樣的生活,而是發現了其中的好處,想藉此「飛上枝頭變鳳凰」。
2
1999年,龍恩來削髮為尼,寶蓮寺賜其法號為「釋智定」(佛教的創始人是釋迦牟尼,所以為釋姓),師父是寶蓮寺住持初惠大和尚。
釋智定的悟性還是比較高的,入寺沒多久就深得師父的喜愛。2002年,她成為寶蓮寺分管的定慧寺的住持和監院。這對於一位剛入門不久的弟子來說,是一個難得的好機會。
當年,有一位香港的開發商想要高價收購定慧寺所在的山頭,在巨大利益的誘惑下,釋智定拒絕了此要求。
這一行為獲得了民眾的一致好評,就連當地政府也覺得釋智定是一位值得被尊敬的住持。
於是大家紛紛向定慧寺捐款,來上香火的人也開始多了起來。據統計,在那段短短的時間裡,定慧寺共獲得670萬的善捐。
可釋智定卻做出了讓人驚訝的舉動,她汙衊「老弟子」挪用公款,挨個將她們趕走,隨後便迎來了她「一手遮天」的局面。
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