羅馬的沒落：如何、何時以及為何發生

帝國的無能和機會可以添加到列表中。還有，其他人質疑這個問題背後的假設，並堅持認為羅馬帝國並沒有因為適應不斷變化的環境而衰落。

基督教

當羅馬帝國開始時，還沒有基督教這樣的宗教。公元 1 世紀，猶太省省長本丟·彼拉多 (Pontius Pilate) 以叛國罪處決了他們的創始人耶穌。

他的追隨者花了幾個世紀的時間才獲得足夠的影響力來贏得帝國的支持。這始於公元 4 世紀初積極參與基督教政策制定的 君士坦丁大帝。

當君士坦丁在羅馬帝國建立國家級的宗教寬容時，他就接受了教皇的稱號。儘管他自己不一定是基督徒（他臨終前才受洗），但他賦予基督徒特權並監督主要的基督教宗教糾紛。

他可能不明白異教徒的信仰，包括皇帝的信仰，如何與新的一神論宗教不一致，但它們確實存在，而且隨著時間的推移，古老的羅馬宗教消失了。

隨著時間的推移，基督教會領袖的影響力越來越大，削弱了皇帝的權力。例如，當安布羅斯主教（公元 340-397 年）威脅要停止聖禮時，狄奧多西皇帝執行了主教分配給他的苦行。公元 390 年，狄奧多西皇帝將基督教定為國教。

由於羅馬的公民生活和宗教生活緊密相連——女祭司控制著羅馬的命運，預言書告訴領導人他們需要做什麼才能贏得戰爭，而皇帝被神化——基督教的宗教信仰和效忠與帝國的運作發生衝突。

野蠻人和破壞者

野蠻人是一個涵蓋形形色色且不斷變化的局外人群體的術語，受到羅馬的歡迎，羅馬將他們用作稅收的提供者和軍隊的機構，甚至提拔他們擔任權力職務。但羅馬也失去了他們的領土和收入，特別是在北非，羅馬在公元 5 世紀初聖奧古斯丁時期輸給了汪達爾人。

與此同時，汪達爾人接管了羅馬在非洲的領土，羅馬將西班牙輸給了蘇維斯人、阿蘭人和西哥特人。失去西班牙意味著羅馬失去了收入以及領土和行政控制權，這是導致羅馬衰落的相互關聯原因的完美例證。需要這筆收入來支持羅馬的軍隊，而羅馬需要其軍隊來保住它仍在維護的領土。

羅馬統治的衰敗

毫無疑問，衰敗——羅馬失去對軍隊和民眾的控制——影響了羅馬帝國保持其邊界完整的能力。早期的問題包括公元前一世紀蘇拉和馬略統治下的共和國危機，以及公元二世紀格拉古兄弟的危機。但到了四世紀，羅馬帝國已經變得太大而無法輕易控制。

根據 5 世紀羅馬歷史學家Vegetius的說法，軍隊的衰敗來自軍隊內部。軍隊因缺乏戰爭而變得虛弱，不再穿戴防護盔甲。

這使他們容易受到敵人武器的攻擊，並誘使他們逃離戰鬥。安全可能導致嚴格的演習停止。Vegetius 說，領導者變得無能，獎勵分配不公平。

此外，隨著時間的推移，與義大利同胞相比，羅馬公民，包括居住在義大利境外的士兵及其家人，越來越不認同羅馬。他們更願意像當地人一樣生活，即使這意味著貧窮，而這反過來又意味著他們求助於那些可以提供幫助的人——德國人、強盜、基督徒和汪達爾人。

鉛中毒

經濟學