未出生就結下佛緣，一生品佛成為一代大師，南懷瑾死前只留下兩字
南懷瑾真的會如算命先生所言，日後必定揚名？
南家眾人都是拭目以待，南仰周為其安排了兩條道路，第一條通過讀書趟出一條道路，第二條則是繼承家族商鋪，此生以買賣為主。
到底走那一條路，還得具體情況具體分析。南懷瑾在優渥的環境里一天天長大，他自幼酷愛讀書，尤其愛好古籍。
對於新式學堂里的學問，他向來嗤之以鼻，總覺得那些技術層面的知識，只能當作餬口的手段，終非人生之正道。
抱著這種態度學習，成績自然是一落千丈，每次考試，他必定是倒數第一。父親也頗覺納悶，兒子每日回來就鑽到書房看書，怎麼成績會如此不堪呢？
難道他在書房偷偷玩耍？他也曾隔著門縫看過幾眼，兒子的確在認認真真讀書，沒有偷懶。或許兒子天生愚笨，不是讀書的材料。
也罷，下一步他開始著手培養兒子的經商才能，好讓其有一個謀生的手段。結果倒好，每次在店鋪不到一盞茶的功夫，兒子必定返回書房讀書。
好在也不是什麼不良嗜好，出於在兒子的寵溺，父親南仰周並沒有多管。
隨著年齡的漸漸增長，南懷瑾有了理想，他既渴望向李白筆下的俠客那樣「十步殺一人，千里不留行」，又渴望像杜甫那般「致君堯舜上，再使風俗純。」
除卻以上兩個理想，他還渴慕擁有諸葛亮那種「羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅」的風姿，同時兼具佛家高僧一片「行到水窮處，坐看雲起時」的平和心態。
有太多太多的事情要做，家鄉小小的土地再也容納不住他的靈魂，於是他便效仿李白張建出川，開始全國求學的旅程。
彼時的他不過才十四五歲，他去了許多地方，掌握幾門精妙的拳腳功夫，讀遍了儒家和道家的經典。
他是一個好奇心極強的人物，逐漸對佛教學問又產生了好奇心，彼時的書籍不像今日這樣繁多，只要家中有空閒的地方，手中有足夠的銀錢，就能買到渴慕的書本。
當時有些書籍因冊數過多，占地過大，購買人數寥寥，印書館根本就不會大規模印刷。
佛教的《大藏經》就是其中之一，為了能夠一睹《大藏經》的真容，他親自前往寺廟求教。結果廟中和尚告訴他，非本寺佛教弟子，不得閱讀。
廟中弟子以為他會知難而退，結果他直接來到佛堂，請求主持為其剃度，正式入住寺廟。《大藏經》經意深邃，奧妙無窮，他耗費整整三年的時間才融會貫通。
三年後，他離開了寺廟，離開前留下一下頗見少年豪氣的詩歌：不二門中有發僧，聰明絕頂是無能。此身不上如來座，收拾山河亦要人。
寫完後，便瀟瀟灑灑重返塵世間。其後，他開辦過公司，入過講武堂，當過教官，其人生體驗超過常人數倍。
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