影片中導演的建構記憶，與歷史多元化相互文，挖掘受災文化景觀

2023-04-16 昀澤 9032

當今，影視文本顯然成為電影導演構建集體記憶的最常用的手段，這裡的影視文本分為兩個部分。一是紀錄片，作為電影史學的一種形式，利用口述歷史、真實影像記錄的方法完成對歷史和記憶的再現。

二是劇情片，相較於紀錄片書寫歷史的直觀與高效性，劇情片則更著重於創傷主體的精神層面的表達，同時也更易於集體創傷向個體創傷轉化。

時代語境下，截然不同的電影表現形式，也在新生代導演的影響中共生出相似的「傷痕表達」。紀錄片的創傷影像作為一場重大的國族災難，有太多的角度和方向值得導演們捕捉，也就形成了大量紀錄電影井噴的局面。

但由於紀錄片十分注重時效性，其中大多數都因焦點僅對準單個個體，視點過於狹窄，很難成為真正史料研究的影音資料。新生代導演群體之中，三宅唱和濱口龍介都有過拍攝紀錄片的經歷，如三宅唱導演的《在水戶》和濱口龍介執導的大地震紀錄片三部曲。

按照美國學者比爾尼克爾斯的對紀錄片類型劃分方法，新生代導演所拍攝紀錄片可被歸為二種類。

一是詩意類紀錄片，此類紀錄片不強調敘事，重點在於通過碎片化的剪輯將情緒傳達給觀眾；二是參與類紀錄片，顧名思義，此類紀錄片並不會刻意隱藏導演的"在場"，反而強調將其本身投入到與被攝者的交流和談話當中。災難重現的創傷紀實往往在重大災難後，最早湧現的一批紀錄片是「檔案式」紀錄片，由於紀錄了最真實的災難景象，將創傷事件無偏差地再現於觀眾眼前，這類型紀錄片往往是最有價值的歷史史料。