Lisa表演瘋馬秀，是賦權還是剝削？

Lisa表演瘋馬秀，是賦權還是剝削？

Black Pink成員Lisa官宣將於9月28日、29日和30日在法國巴黎瘋馬表演秀現場進行5場表演後，一石激起千層浪：憤怒指責道德敗壞帶壞青少年的、為瘋馬秀辯護稱Lisa只是去做藝術性表演的、嘲笑其身價不再的、認為表達性感也是一種女性自由的……

近年來瘋馬秀使用了多種方式去彰顯其表演的藝術性和專業度，這是否意味著新時代的艷舞已並不必然地和色情聯繫在一起？與此同時，這幾年主打Girl Crush的新一代韓國女團究竟是真正的女性賦權還是為了順應市場所需的重新包裝？

另一個值得注意的核心問題是，「性感」到底是一種女性自由還是服務男性凝視，一直就是經久不衰的討論議題。這種女性主義者之間的衝突正是由父權本身的矛盾所造成——男性對蕩婦和貞女的並存想像意味著有些時候性自由和展示性感是女性反抗壓抑和約束的表現，有些時候則完全相反。人們由此很難明確辨析，一些女性的性感穿著和動作到底是服務於男性，還是源自其內心的真實表達。

文 | 阿莫

編輯 | 青青子

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《瘋馬秀》的「藝術」標籤：

從低俗走向高雅？

瘋馬秀聲稱，本次和Lisa的合作也是為了吸引更多觀眾，甚至是女性觀眾。無論是否能最終達到目的，如此決策或許都是現狀所迫。

對於隨處可得的網際網路資源的現代人來說，局限於地域的歌舞秀已經是昨日黃花。同為巴黎三大秀的紅磨坊已經開始在老佛爺商廈里招攬遊客，而麗都東家雅高集團則解僱了麗都的大部分員工，專注於表達舞女生活的音樂劇《卡巴萊》（Cabaret）。這些舉措都表明，用藝術性和故事吸引更廣大的觀眾也許是一種更迎合時代的發展方式。

今年六月倫敦泰晤士河北岸，《卡巴萊》正在上演

事實上，這已經不是第一次瘋馬秀試圖擺脫純粹而粗糙的色情標籤了，其創始人阿蘭·伯納丁（Alain Bernardin）早就自稱目標是「將裸體藝術提升到真正的藝術地位與內涵，艷舞也並不必然地和色情聯繫在一起，無關色情，不涉淫穢」。從內容上而言，比起情色片、泰國色情表演或者傳統印象中可以直接親密接觸顧客在膝蓋上跳舞的脫衣舞而言，瘋馬秀的表演讓表演者和觀眾始終保持距離，輔以精心編排、富有觀賞性的音樂舞蹈，自誇有藝術性也無可厚非。

除此之外，瘋馬秀還使用多種方式去彰顯藝術性和專業度。包括但不限於：

借用大師的名頭。例如使用超現實主義藝術家薩爾瓦多·達利（Salvador Dalí）經典設計「紅唇沙發」作為標誌性布景，使用時尚界大師卡爾·拉格斐（Karl Lagerfeld）、讓-保羅·高緹耶（Jean-Paul Gaultier），克里斯提·魯布托（Christian Louboutin）等製作的服飾鞋履。

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