愛，有的時候不需要山盟海誓的承諾，但她一定需要細緻入微的關懷與問候;愛，有的時候不需要梁祝化蝶的悲壯，但她一定需要心有靈犀的默契與投合;愛，有的時候不需要雄飛雌從的追隨，但她一定需要相濡以沫的支持與理解。
在那個封建的年代，真正的愛情，反而不如門當戶對來得更加重要。許多真正有權有勢的人，都是靠著自己的太太發家，卻又在致富之後拋棄糟糠妻子，另娶一名新婦或者納一房小妾；有的甚至整天流連於煙花之地，燈紅酒綠、推杯換盞間，佳人的吳儂軟語，早就令他們把家中的妻子拋諸腦後，曾經的海誓山盟，到頭來也成為了最美妙的錯覺。
在這時，擁有一個賢惠的妻子，就比許多事情來的更重要。她們不僅賢良淑德，更兼具知書達理，能夠與丈夫從苦難貧窮、攜手到富貴榮華。累了，她們的纖纖玉手是為丈夫緩解頭痛的良器、渴了，她們的茶葉是丈夫心曠神怡的奇方。丈夫讀書，她們便紅袖添香，使得滿園生色；丈夫外出，她們則料理家務、井井有條。對於當時的許多男人來說，夢寐以求的妻子，就應當是這樣善解人意，溫柔似水的。
張晶英正是這樣一位妻子。她也許在歷史上並不出名，但是她的丈夫孫立人則是名動一時的大將軍。而正是在張晶英的理解與支持下，孫立人才能夠風雨無阻的一路做到將軍的高位，張晶英也成為所有人眼裡的「賢妻」。但是這位將軍夫人在後半生卻選擇了拋棄榮華富貴，常伴青燈古佛，這是為何呢？
有女初長成
1913年，張晶英出生在湖南長沙這座歷史文化悠久的城市，少年時家境十分富裕，在當地也算是小有名氣的書香世家。家中世世代代操持文學，這樣的環境下，張晶英也得到了非常良好的教育。
當時由於封建朝代的原因，許多家庭是不容許女子讀書的，但是張晶英好像是一個例外。張晶英的家人非常開明，知道張晶英嚮往著真正有文化的生活，再加上自己家庭可以支撐起女兒讀書的重任，便欣然同意張晶英去讀書深造。她從小熱愛文學，通讀傳統經典，講話起來頭頭是道，鄰居們拌嘴吵架，張晶英前去說和，都能讓雙方心悅誠服。張晶英自豪地說：「這是以德服人嘛。」
在湖南，張晶英並沒有生活很久，因為沒過多久，她就跟隨自己的家人不遠萬里遷居到了南京。在南京她依然沒有放棄自己熱愛的文學事業，進入了匯文女子中學念書。
張晶英少女時期生性活潑，喜歡交友，再加上她人長得漂亮，性格也機靈，在南京很是吃香。也正是在朋友的介紹下，她結識了孫立人。
那個時候的孫立人當然還不是大將軍。他是一名普普通通的憲警幹部。但是比起其他整天在在租界裡打打殺殺的憲警，孫立人似乎又有點什麼不同：他有文化，畢業於黨校；也有見識、有成就，讓張晶英很是佩服。
此時的孫立人見到明眸善睞的張晶英，又如何不心動呢？他很開心能夠遇見這樣可愛、美麗又知書達理的女子，很快就對她發起了猛烈的追求攻勢。1930年，張晶英高中畢業，與孫立人正式結婚。
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{nextpage}為夫尋妻 終身事佛
兩人婚後的生活還算是幸福，只是有一點瑕疵：張晶英20年來一直沒有生育。
孫立人倒是不急於子息繁衍之事，只是張晶英沒有生育能力這一點，可急壞了孫立人的母親。「不孝有三無後為大」，這話運用在那個封建的年代是一點不假，兒媳一無所出，這就代表著孫家的香火豈不是要就此斷絕！
最開始，婆婆也為孫立人物色了好些填房，都是溫柔美麗的女子，但是孫立人看都不看就直接拒絕。婆婆理所當然的認為是當家主母張晶英不讓納妾，於是很生氣的去找她理論：「你不能生育，便就像一隻母雞不能下蛋，縱然這樣，也不能讓孫家絕後呀。」
婆婆的話雖然難聽，但是也確實說進了張晶英的心裡，是呀，自己不能生育。丈夫對自己這麼好，自己卻一個孩子都生不出來，這不是愧對丈夫和婆母嗎？幾番思量下，張晶英做出了一個決定——為丈夫納妾。
她親自物色了一個名字叫做張美英的家庭護士：她長相漂亮、年輕，又會照顧人，定能夠代替他將丈夫照顧得很好。最開始，張美英還很羞澀，認為自己配不上將軍，但是張晶英非常堅持，她告訴張美英：「有你在，將軍才會沒有後顧之憂的做出大事來！」
她將孫立人連哄帶騙的與張美英圓了房。自此以後，張家的夫人不是張晶英，而是張美英。
一來，張晶英雖然親手為丈夫物色了新的妻子，但是多年的情愛是做不得假的，讓她生活在府中繼續看孫立人和張美英恩愛，她做不到。二來，她信仰佛教已久，盼望著那種清粥小菜的生活已經很多年了，只是此前苦於自己的將軍夫人的身份，一直未能實現，如今為丈夫找到了更適合他的妻子，她也能夠放心離去了。
自此，張晶英宣布削髮為尼，給自己取了一個法號叫做「清揚女居士」，後來的餘生，她都用來陪伴青燈古佛，宣揚佛學，此後再也沒有回過孫家，在他心中，前半生的情愛纏綿，都已經像是過往雲煙，隨著時間的過去而消散了。1992年，她圓寂南京，享年80歲。
張晶英的一生，說長不長、說短不短。長的是年齡，短的是她真正的人生。也許自從那年南京的驚鴻一瞥，便決定了這段婚姻的悲劇性。時代之下，他是將軍，那麼她必須是賢妻。感情中沒有誰對誰錯，錯的是時代，一切都抵不過一句「造化弄人」罷了。
文/風吟槍嘯