那些看似「頭髮」的,其實是佛祖的「肉髻」。傳說中,得道的高僧可以修成這樣的形態,面色紅潤,聲音洪亮,頭頂的肉會隆起,形成一個個類似海螺的肉球,這就是所謂的「肉髻」。
而有肉髻的和尚都不是普通的和尚,在西遊記里靈吉菩薩和普賢菩薩都是有肉髻的和尚,但其實他們更應該像觀音一樣,造型柔和。而那些真正有肉髻的,像燃燈古佛、藥師佛以及如來佛祖,才是正統的代表。
不過,單憑肉髻來判斷一個和尚的修行深淺,顯然有失偏頗。肉髻只是佛教的象徵之一,在《觀無量壽經》等文獻中,對佛陀的肉髻有著詳細的描述。
肉髻是佛陀的三十二相之一,其中還有不少其他的特徵,有些看起來非常英俊正常,比如睫毛整齊、牙齒緊密、皮膚細膩、手指修長等;也有些看起來比較神異,比如青蓮般的眼睛、毛髮左旋、雙手過膝等等。
而肉髻無疑是最具代表性的一個,那這樣的印象是從哪裡出現的?關於這些象徵的來源,其實大多都能追溯到現實,我們也可以拋開神話的色彩,從歷史和現實中找到答案
佛教的創始人,凈飯王子
我們都知道宗教故事總帶有一定的神奇色彩,其實佛教也是如此。傳說有一個王國叫做凈飯王國,國王和他的王后十分恩愛,不久凈飯國的王子出生了,這個王子是未來佛教的創始人,也是後世大名鼎鼎的如來佛祖。
而這樣一個名人的出生就註定是不平凡的,所以王子出生的時候非常順利,順利到什麼程度,可以說王后沒有感受到痛苦就生下來了。不僅如此,在王子出生的那一天,天更藍,水更清、星星和月亮更是出人意料的一起閃閃發光。
要知道月明註定星稀,我們現代人知道月亮反射的太陽光會擋住其他星星的光芒,但佛祖的降世直接打破了自然規律,視物理於無物。
不過雖然王后在生產之際沒有痛苦,但據說生產後不久便去世了。王后的去世,讓剛剛出生不久的王子想了很多,一個剛剛出生的的孩子為什麼會思考,這就體現出佛祖的與眾不同。
普通孩子剛出生的時候只會躺在那裡哭泣,但是王子不一樣。他不僅不哭,還能開口說話,甚至剛出生的他還能走路,走路時腳下會綻放蓮花,除了體型小之外,幾乎與成年人無異。
幸虧王子出身於王室,這樣的孩子被視為祥瑞,若是平民家庭,可能早就被當作妖怪丟棄了。
國王對這個王子也是寵愛有加,為他取名「悉達多」。悉達多王子很快長成一位翩翩少年,到了婚娶的年紀。凈飯國王就為他找到了一位美麗、高貴的妻子,本應是一件喜事,但悉達多心中卻充滿了不安。
「為什麼會如此?為何只有我享受這一切?」高貴的出身、非凡的才智、俊美的外表,以及即將到來的美麗妻子和至高無上的地位。平常人一生中敢想的不敢想的,悉達多王子都擁有了,但是他並沒有因此滿足。
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