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《太平年》：看懂郭榮對馮道的試探，才知這才是馮道最狠的算計
馮道把自己放得很低，把耶律德光架得很高，用這種方式去約束勝利者的行為，他這是在刀尖上跳舞，用看似諂媚的話，行保護百姓之實，結果也證明，耶律德光確實在一定程度上聽取了他的意見，沒有進行大規模的屠殺，在那個視人命如草芥的年代，這難道不是一種實實在在的功德嗎？比起那些空喊口號、卻讓百姓血流成河的「忠誠」，馮道這種務實甚至顯得「柔軟」的做法，反而更能救急。
回過頭看馮道這一系列的選擇，從違背託孤到默許改立，從沉默觀望到直言「不可守」，再到面對新主時的「以退為進」，你會發現他有一條非常清晰的行動邏輯：盡最大努力，減少時代的破壞力，保護儘可能多的人（包括君主、同僚、百姓，甚至自己的家族），在無可挽回的洪流中，尋找那個「損失最小」的選項，他沒有什麼驚天動地的改革壯舉，也沒有死社稷的悲壯，他的作為，更像是一個老練的「危機處理專家」和「止損大師」。
我們的文化里，一向推崇「寧為玉碎，不為瓦全」的剛烈，這當然可貴，但馮道代表的，是另一種同樣重要的智慧：審時度勢，順應大局，以柔克剛，在極限的環境下尋找生存和延續的空間，他不是沒有原則，他的原則可能就是「活著，並且讓更多人好好地活著」，在五代那種道德底線被不斷擊穿、武力就是一切規則的極端環境下，這種選擇需要極大的智慧、定力和勇氣，甚至要承受「變節」的罵名。
文章來源：網易娛樂
